Величним було покликання Іоанна Хрестителя, надзвичайно значним був його труд: приготувати путь Господу, щоб увесь світ зміг побачити спасіння Боже. Єрусалим, і вся Юдея, і вся йорданська околиця – так багато людей йшли тоді прийняти хрещення від найбільшого серед народжених, щиро бажаючи очищення, і хрестились від нього, і визнавали гріхи свої, й з повагою слухали його напуття та відходили освяченими, із чистим серцем. Але лише два учня Іоанна йдуть за Христом та стають апостолами. Й, судячи з подальших подій, дуже небагатьом з тих, хто хрестився у Іоанна, вдається зберегти у собі чистоту Йорданської купелі.

Дійсно, як важко зберегти ту чистоту, ту святість, яких жадає жива душа так, як жадає води суха земля! Власне, людині поодинці це й зовсім неможливо, та ж цілком можливо з Божою допомогою, чи, точніше, у безперервній співпраці людини з Богом. Немає такого місця, часу чи стану душі, коли б ця співпраця була неможлива (та не була б вкрай, життєво необхідна). Вона і у кожному доброму вчинку, й в усякому ділі, що зроблено на совість, і у власній гарячій молитві, й у спільній, з братами та сестрами, у храмі Божому, де Сама Свята Трійця перебуває серед нас, і з нами. Щоб очистити й спасти свої душі від погибельної самозамкненості, щоб не потьмяніло, не згасло в нас життя – вдивимося у Богоявлення, у сьогоднішній відблиск тайни Єдності у Трьох Ликах: Бог ніколи не буває один; ніколи не буде один той, хто любить; завжди із Богом той, хто живе Любов’ю.

18 та 19 січня у Свято-Озерянському храмі звершувалися урочисті Хрещенські богослужіння, які загалом уподібнюються до служб Різдва Христового. Згідно з традицією, що існує майже від початку існування Святої Церкви, у ці дні щорічно звершується Велике освячення води. Агіасма, Хрещенська вода, як щоразу нагадують нам Святі отці Божої Церкви – не магічний еліксир, що діє сам собою, а дар Божий, який буде у велике благо, якщо приймати його з розумінням, благоговінням та молитвою.

Наголосив на цьому й настоятель архимандрит Никодим (Силко) у своєму слові після Великого освячення води у Навечір’я Богоявлення. Щоб розуміти сенс та мету свята важливо уважно та свідомо брати участь у богослужіннях, які містять у собі всі необхідні пояснення. Надзвичайно важливо слухати та розуміти Євангельські читання, наприклад, сьогоднішнє Євангеліє від Луки, у якому ми чуємо короткі, та напрочуд мудрі відповіді на питання, як праведно жити людині у залежності від її положення у суспільстві (Лк. 3:10-14). «Моліться, читайте, дослухайтеся до вчення Христа, просвіщайтеся, робіть висновки. Тому що у нас є лише одне коротке земне життя, що не буде тривати вічно, і треба його прожити так, щоб воно було угодним Богові. Щоб, коли настане час, не соромно було постати перед Господом і сказати Йому: “у ті роки, що Ти мені дав, я намагався виправити своє життя з Твоєю, Господи, допомогою, і досягати того, що йшло на користь моїй душі”» – закликав вірян архимандрит Никодим.

---

Явився нині всесвіту
Й світ Твій, Господи, знаменується на нас,
що свідомо оспівуємо Тебе:
прийшов та явився єси,
Світе Неприступний!

---

Світлини у великому розмірі