Архив рубрики: История

История храма

21 ноября 2021 г.
НЕДЕЛЯ 22-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ.
ДЕНЬ АНГЕЛА СХИИГУМЕНЬИ СЕРАФИМЫ (САНТАЛОВОЙ)

В день, когда Церковь совершает празднование Собору бесплотных Небесных Сил во главе с архистратигом Михаилом свой день ангела празднует прихожанка Свято-Озерянского храма схиигуменья Серафима (Санталова Людмила Васильевна). Почётную прихожанку, которую знают и почитают очень многие верующие общины нашего храма, торжественно поздравил с днём ангела, десятилетием принятия схимы – высшей ступени монашества, и с 85-летним юбилеем настоятель архимандрит Никодим (Сылко).

Архимандрит Никодим (Сылко) поздравляет с днем ангела схиигуменью Серафиму (Санталову). Свято-Озерянский храм, Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, 21 ноября 2021 г.

Почти вся долгая и непростая жизнь матушки Серафимы связана с Харьковом, с духовной жизнью города, с его подвижниками и храмами. В 1961 году, в возрасте 25-ти лет, по благословлению своего духовного отца схиархимандрита Андроника (Лукаша), монахиня Серафима приехала в Харьков и присоединилась к тайной монашеской общине. Это сестринство в честь Рождества Пресвятой Богородицы существовало в нашем городе, при Свято-Озерянском храме на Холодной Горе, с начала 1940-х по 1997 год. Общину духовно окормляли выдающиеся подвижники благочестия: до 1944 года – архимандрит Парфений, с 1946 по с 1956 – архимандрит Тихон (Баляев), а после – схиархимандрит Иоанн (Маслов) и схиигуменья Феодосия (Титова), духовная дочь митрополита Вениамина (Федченкова).

Архимандрит Парфений, архимандрит Тихон (Баляев), схиархимандрит Иоанн (Маслов)

Архимандрит Парфений, архимандрит Тихон (Баляев), схиархимандрит Иоанн (Маслов)

В день своего тезоименитства схиигуменья Серафима кратко рассказала о своей жизни:

Я родилась в 1936 году, в России. В 1953 году поступила в Московский политехникум Министерства заготовок. Господь призвал меня к Себе в юном возрасте, мне было всего 20 лет. На четвёртом курсе, во время преддипломной практики, я была в Сергиевом Посаде. В то время, в 1956 году, в Троице-Сергиевой лавре подвизались архимандрит Кирилл (Павлов) и архимандрит Тихон (Агриков). От них исходила такая любовь, такая теплота духовной жизни! Память о них осталась у меня на всю жизнь. Мой родной отец погиб на фронте, и Господь послал мне этих духовных отцов, выдающихся наставников, указавших мне путь к духовному возрождению.

После завершения учёбы, получив специальность «заведующий лабораторией по хранению зерна и продуктов его переработки», по распределению я попала в Кострому, на пункт приёма зерна. Но когда там узнали, что я верующая, сразу сказали: «или верь, или работай». Я ответила: «я буду и молиться, и работать, другой я не буду!». Мне сказали: «мы таких не держим, иди куда хочешь», сразу же выгнали с работы с «волчьим билетом». Это было в 1957 году.

В то время я встретила свою однокурсницу Тамару Фещенко, которая тоже была верующей. И нас двоих отец Кирилл (Павлов) благословил на поступление в монастырь. Но тогда было безбожное время, и нас нигде не принимали — ни в Почаеве, ни в Корецком монастыре, ни в Киеве. Мы были молоды и с образованием, а принимали тогда только пожилых. И вот нам по 20 лет, а у нас ни работы, ни прав никаких – ничего, кроме веры. Кто-то сказал нам: «езжайте в Глинскую Пустынь, там Матерь Божья живая», и мы поехали. Там нас встретили старец отец Андроник (Лукаш), который сейчас прославлен в лике святых, и схиархимандрит Иоанн (Маслов). Мы рассказали о желании оставить мир, который выбросил нас, как ненужную вещь, и служить Богу, и они направили нас в Ольгинский монастырь в Грузии. Там ещё не было в то время сильных гонений на веру. В 1958 году нас с Тамарой приняли в этот монастырь. Там мы прожили три года, но потом его закрыли – добралось безбожие и до Грузии. И тогда, в 1961 году, отец Андроник (Лукаш) посылает меня сюда, в Харьков. Говорит: «поезжай в Харьков, там есть община под руководством схимонахини Феодосии, будешь в ней, устроишься на работу». 12 сентября 1961 года, на Александра Невского, с письмом схиархимандрита Андроника (Лукаша) я приехала в Харьков. Матушка Феодосия меня приняла, меня устроили на бухгалтерские курсы, чтобы я где-то работала, потому что монастырей не было, всё тайно было.

Монахини общины. В центре в верхнем ряду - схиигуменья Феодосия (Титова)

Монахини общины. В центре в верхнем ряду — схиигуменья Феодосия (Титова)

Когда мне исполнилось 25 лет схиархимандрит Андроник (Лукаш) прислал в Харьков своего духовного сына схиархимандрита Иоанна (Маслова), и он постриг меня в мантию с именем монахиня Серафима, в честь преподобного Серафима Саровского. В то время я начала нести послушание на клиросе здесь, в Свято-Озерянском храме. С 1961 по 1982 год я пела на клиросе, занималась обучением пению и в то же время мы пекли просфоры. Община при храме была очень тайной, потому что была всё время слежка за верующими. Но, несмотря на все преграды, община существовала. Я в те годы ещё работала бухгалтером в Вознесенском храме в Липовой Роще и в Покровском храме в Безлюдовке, участвовала в открытии Свято-Николаевского храма на Григоровке. Была активной верующей, старалась во всем помогать Святой Церкви, во мне всегда горело желание служить Богу, невзирая ни на какие трудности и препятствия.

Монахини общины. Третья слева - Серафима (Санталова)

Монахини общины. Третья слева — Серафима (Санталова)

В 1997 году по решению Священного Синода в селе Водяное Змиевского района открылся женский монастырь. Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим (Руснак), хорошо меня знавший, назначил меня в этот монастырь игуменьей, посвящение совершилось 30 апреля 1997 года. Это служение было для меня торжественным и радостным, я отдавала ему все свои силы – вела хор, пекла просфоры, беседовала с верующими. Но сказал Христос: «Меня гнали, будут гнать и вас» (), и каждому, кто следует за Ним, нужно всегда быть готовым к испытаниям и искушениям. Возник конфликт с духовным пастырем монастыря, и уже к концу 1997 года мне пришлось уйти из этой обители. Был тяжелый период гонений, но Господь дал силы это перенести.

После этого меня взял на поруки протоиерей Сергий Чепель, настоятель Свято-Духовского храма в поселке Южном. Там умерла псаломщица, и я была рада продолжить свое служение в том храме – регентовала, пекла просфоры. Душа горела желанием Богу служить, как и в самом начале. Это было в 1999 году. Потом стала печь просфоры и для Покровского монастыря – однажды владыка Никодим попросил старосту Благовещенского собора Анатолия найти просфорницу для монастыря, а я как раз в тот момент находилась рядом, он и говорит: «благословляю тебя на просфоры в Покровский». И до последнего времени я и вела хор в Южном и пекла просфоры в монастыре.

Так что все свои силы я отдала Церкви. Благодарю Бога, что все эти годы я отдала служению Ему и Его Святой Церкви в Харьковской епархии. И сейчас, хотя уже проблемы со здоровьем, трудно ходить, мне уже 86-ой год идет, продолжаю для Покровского монастыря печь просфоры. Конечно, пришлось много потерпеть в жизни. Господь сказал: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня» (). Совесть моя меня не обличает в том, чтобы я изменила Господу или что-то сделала плохое для Церкви, поэтому благодарю Бога за всё, за все скорби, за все гонения, и что Господь дал мне силы нести это служение столько лет и не быть предателем Церкви, а только послужить от всей души, от всего сердца. Благодарю Бога за то, что послал мне таких учителей – архимандрита Кирилла (Павлова), архимандрита Тихона (Агрикова), архимандрита Андроника (Лукаша), схиархимандрита Иоанна (Маслова), который постриг меня в мантию, митрополита Никодима (Руснака), который возвел в сан игуменьи. Хочу поблагодарить всех, кто в разное время помогали, и сейчас поддерживают и заботятся обо мне. Спаси, Господи, и архимандрита Никодима (Сылко), я его знаю очень давно.

Кто следует ха Христом, тот обязательно претерпевает гонения, и не только от безбожников, но и от «своих». Но Господь сказал: «сила Моя совершается в немощи» (), и Он помог мне совершить моё служение, по молитвам архимандрита Андроника (Лукаша) и всех моих духовных наставников. То, что дал мне Господь, я Ему отдала.

Монахиня Серафима (Санталова) на фоне домика, где жил архимандрит Тихон (Баляев), март 1990 г.

Монахиня Серафима (Санталова) на фоне домика, где жил архимандрит Тихон (Баляев), март 1990 г.

Желаю вам любить Господа и смиренно терпеть все испытания, которые Он посылает вам в жизни. Не бояться убивающих тело (), а бояться, чтобы только не изменить Господу, и всегда сохранять то горение души и устремление к Богу, какое было в начале вашего пути к Нему. Ничто и никогда не может повредить душе человека и сбить его с верного пути, если он искренне любит Бога и стремится к Нему. Тогда эта любовь услаждает ваш путь и даёт силы более и более любить Господа за то, что Он нас возлюбил, и Истина Его пребывает вовек, была и будет!

12 ноября 2021 г.
ОЗЕРЯНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Озерянская икона Божией Матери в Свято-Озерянском храмеСегодня, в день чествования самой почитаемой харьковчанами иконы Божией Матери – Озерянской, как и во всякий другой из Богородичных праздников, Святая Церковь призывает нас вслушаться в краткое Евангельское чтение о Марфе и Марии (). Сестры принимают в своем доме Христа. Мария сидит у Его ног, внимая каждому слову, Марфа же заботится и хлопочет о достойном угощении для дорогого Гостя. Мария избрала благую часть, которая не отнимется у неё – ведь каждое действительно услышанное Слово Божие, каждая усвоенная истина учения Христа навсегда остаются в самой глубине человека, запечатлеваются в его бессмертной душе, и отнять, забрать это у него никому и ничему уже не под силу. Но важен и труд Марфы – её служение, её деятельное проявление любви ко Христу. С молитвой и любовью взирая на чествуемую сегодня икону Божией Матери, мы видим, сколь высока и прекрасна Та, Которая и слушала каждое слово Господа, и непрестанно, всей своей жизнью служила Ему.

Накануне престольного праздника в Свято-Озерянском храме было совершено Всенощное бдение с чтением канона Озерянской иконе Божией Матери, а праздничным утром, на молебне с водосвятием – прочитан акафист иконе. Венец и кульминация каждого христианского праздника, богослужение, на котором праздничную трапезу предлагает всем верующим Сам Христос – Божественная Литургия – была совершена настоятелем архимандритом Никодимом (Сылко) в сослужении с клириками храма и священством Харьковской и Изюмской епархий.

Свято-Озерянский храм, Всенощное бдение, 11 ноября 2021 г. Свято-Озерянский храм, Озерянской иконы Божией Матери, 12 ноября 2021 г.По традиции праздничное богослужение завершилось торжественным Крестным ходом и провозглашением многолетия священноначалию, священству, ктиторам, благоустроителям и прихожанам храма, стране, народу и всем православным христианам.

Свято-Озерянский храм, Озерянской иконы Божией Матери, 12 ноября 2021 г. Свято-Озерянский храм, Озерянской иконы Божией Матери, 12 ноября 2021 г.Настоятель архимандрит Никодим обратился к верующим с пастырским словом о истории храма и значении сегодняшнего праздника: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня – престольный праздник в нашем храме, который в этом году отмечает свое стодвадцатилетие. За время своего существования он стал свидетелем огромного количества радостей и скорбей человеческих, и по сегодняшний день он принимает всех верующих и здесь продолжает совершаться Божественная Литургия.

В то время, когда завершилось строительство храма и он был освящен, в 1901 году, это место было окраиной Харькова. Сюда приходили Крестным ходом верующие с чудотворной иконой Божией Матери Озерянской, когда она осенью возвращалась из Куряжского монастыря в Покровский, всегда останавливаясь на этом месте. И так же до этого места шли с Озерянской иконой из Покровского монастыря, а потом уже отправлялись в Куряжский – во время весеннего Крестного хода.

Через многие испытания прошел наш храм во времена лихолетья. На старых фотографиях тридцатых годов мы видим на дороге возле храма умирающих от голода. В Харькове с питанием было проще и люди из сёл, со стороны Валок шли по этой дороге в город чтобы хоть как-то выжить. Еще до войны храм был закрыт, поруган и обесчещен. С куполов сбросили кресты, внутри был склад, во Владимирском приделе был общественный туалет – такие страшные испытания пережил наш храм. В начале войны он снова был открыт и с тех времен уже не закрывался по сегодняшний день. В этом году мы поместили на восточную стену храма мозаичное изображение иконы Божией Матери «Нерушимая стена» – как символ нерушимости нашего храма, нашей православной веры.

С любовью и благодарностью мы вспоминаем всех настоятелей и священнослужителей нашего храма – прославленного в лике священномучеников владыку Павла (Кратирова), служившего здесь и похороненного рядом с нашим храмом, на кладбище, на месте которого сейчас стоит дом; приснопамятного отца Николая Бараненко – настоятеля, много потрудившегося для украшения храма; отца Василия Серовского, служившего здесь во время войны; настоятеля архимандрита Виталия, который покоится возле храма; недавно отошедшего ко Господу отца Петра Мануйленко, служившего в этом храме и завершившего свой земной путь неся служение в Троицком храме в селе Охочем Нововодолажского района. И это, конечно, далеко не полный список.

Часто можно услышать от людей, которые приходят в наш храм вознести свои молитвы к Богу, – «здесь меня крестили», «в этом храме мы венчались». За десять лет служения настоятелем я повстречал очень многих, принявших здесь Таинство Крещения, помнящих тех священников, которые здесь служили и с благодарностью отзывающихся о них и о нашем храме.

И поэтому важнейшая задача для всех нас, наша миссия – и далее сохранять такое отношение к этому православному храму в честь Озерянской иконы Божией Матери, чтобы он простоял, как сказано в молитвословиях, «до скончания века» и продолжал принимать всех тех, кто жаждет услышать Слово Божие, кто, и с горестями, и с радостями идёт в этот храм.

Отрадно видеть столько верующих здесь сегодня. Не взирая на все многочисленные сложности и проблемы, мы находим духовное утешение в православном храме. Потому благодарю всех вас, что нашли время и пришли разделить с нами это праздничное богослужение, прошли Крестным ходом, помолились о болящих наших священниках и о близких, которые сейчас болеют, поблагодарили Господа за ту милость, что многие из болевших выздоровели и вознесли молитвы о упокоении с праведными душ, отошедших в мир иной.

Поздравляю всех вас с престольным праздником Озерянской иконы Божией Матери, ещё раз благодарю за ваши молитвы и поддержку, за отношение к этому храму. Несите радость престольного праздника в свои дома, в семьи, чтобы почувствовали все, что сегодня праздник нашей иконы Божией Матери Озерянской, покровительницы Слободского края, аминь!».

В честь престольного праздника во дворе храма прихожанам и гостям храма раздали благотворительные обеды.

Раздача благотворительных обедов во дворе Свято-Озерянского храма, Озерянской иконы Божией Матери, 12 ноября 2021 г.

Подобаше Озерянскому Владычицы нашея образу/ посреде великаго града Харькова утвердитися, / да множество людей Тоя подножию покланятися навыкнут/ и жития своего исправлению научатся,/ сказанию зде бывших исцелений внемлюще / и о милосердии Пресвятыя Богородицы помышляюще; / к Нейже и ныне возопиим, глаголюще: / о Пречистая Дево и Мати, / Твоих рабов моления не отвержи,/ но немощи наша предстательством Твоим исцели,/ от нужд молитвами Твоими нас изведи/ и даруй нам прежде конца покаяние.

(Стихира праздника)