В день, когда Церковь совершает празднование Собору бесплотных Небесных Сил во главе с архистратигом Михаилом свой день ангела празднует прихожанка Свято-Озерянского храма схиигуменья Серафима (Санталова Людмила Васильевна). Почётную прихожанку, которую знают и почитают очень многие верующие общины нашего храма, торжественно поздравил с днём ангела, десятилетием принятия схимы – высшей ступени монашества, и с 85-летним юбилеем настоятель архимандрит Никодим (Сылко).

Почти вся долгая и непростая жизнь матушки Серафимы связана с Харьковом, с духовной жизнью города, с его подвижниками и храмами. В 1961 году, в возрасте 25-ти лет, по благословлению своего духовного отца схиархимандрита Андроника (Лукаша), монахиня Серафима приехала в Харьков и присоединилась к тайной монашеской общине. Это сестринство в честь Рождества Пресвятой Богородицы существовало в нашем городе, при Свято-Озерянском храме на Холодной Горе, с начала 1940-х по 1997 год. Общину духовно окормляли выдающиеся подвижники благочестия: до 1944 года – архимандрит Парфений, с 1946 по с 1956 – архимандрит Тихон (Баляев), а после – схиархимандрит Иоанн (Маслов) и схиигуменья Феодосия (Титова), духовная дочь митрополита Вениамина (Федченкова).

Архимандрит Парфений, архимандрит Тихон (Баляев), схиархимандрит Иоанн (Маслов)
В день своего тезоименитства схиигуменья Серафима кратко рассказала о своей жизни:
Я родилась в 1936 году, в России. В 1953 году поступила в Московский политехникум Министерства заготовок. Господь призвал меня к Себе в юном возрасте, мне было всего 20 лет. На четвёртом курсе, во время преддипломной практики, я была в Сергиевом Посаде. В то время, в 1956 году, в Троице-Сергиевой лавре подвизались архимандрит Кирилл (Павлов) и архимандрит Тихон (Агриков). От них исходила такая любовь, такая теплота духовной жизни! Память о них осталась у меня на всю жизнь. Мой родной отец погиб на фронте, и Господь послал мне этих духовных отцов, выдающихся наставников, указавших мне путь к духовному возрождению.
После завершения учёбы, получив специальность «заведующий лабораторией по хранению зерна и продуктов его переработки», по распределению я попала в Кострому, на пункт приёма зерна. Но когда там узнали, что я верующая, сразу сказали: «или верь, или работай». Я ответила: «я буду и молиться, и работать, другой я не буду!». Мне сказали: «мы таких не держим, иди куда хочешь», сразу же выгнали с работы с «волчьим билетом». Это было в 1957 году.
В то время я встретила свою однокурсницу Тамару Фещенко, которая тоже была верующей. И нас двоих отец Кирилл (Павлов) благословил на поступление в монастырь. Но тогда было безбожное время, и нас нигде не принимали – ни в Почаеве, ни в Корецком монастыре, ни в Киеве. Мы были молоды и с образованием, а принимали тогда только пожилых. И вот нам по 20 лет, а у нас ни работы, ни прав никаких – ничего, кроме веры. Кто-то сказал нам: «езжайте в Глинскую Пустынь, там Матерь Божья живая», и мы поехали. Там нас встретили старец отец Андроник (Лукаш), который сейчас прославлен в лике святых, и схиархимандрит Иоанн (Маслов). Мы рассказали о желании оставить мир, который выбросил нас, как ненужную вещь, и служить Богу, и они направили нас в Ольгинский монастырь в Грузии. Там ещё не было в то время сильных гонений на веру. В 1958 году нас с Тамарой приняли в этот монастырь. Там мы прожили три года, но потом его закрыли – добралось безбожие и до Грузии. И тогда, в 1961 году, отец Андроник (Лукаш) посылает меня сюда, в Харьков. Говорит: «поезжай в Харьков, там есть община под руководством схимонахини Феодосии, будешь в ней, устроишься на работу». 12 сентября 1961 года, на Александра Невского, с письмом схиархимандрита Андроника (Лукаша) я приехала в Харьков. Матушка Феодосия меня приняла, меня устроили на бухгалтерские курсы, чтобы я где-то работала, потому что монастырей не было, всё тайно было.

Монахини общины. В центре в верхнем ряду – схиигуменья Феодосия (Титова)
Когда мне исполнилось 25 лет схиархимандрит Андроник (Лукаш) прислал в Харьков своего духовного сына схиархимандрита Иоанна (Маслова), и он постриг меня в мантию с именем монахиня Серафима, в честь преподобного Серафима Саровского. В то время я начала нести послушание на клиросе здесь, в Свято-Озерянском храме. С 1961 по 1982 год я пела на клиросе, занималась обучением пению и в то же время мы пекли просфоры. Община при храме была очень тайной, потому что была всё время слежка за верующими. Но, несмотря на все преграды, община существовала. Я в те годы ещё работала бухгалтером в Вознесенском храме в Липовой Роще и в Покровском храме в Безлюдовке, участвовала в открытии Свято-Николаевского храма на Григоровке. Была активной верующей, старалась во всем помогать Святой Церкви, во мне всегда горело желание служить Богу, невзирая ни на какие трудности и препятствия.

Монахини общины. Третья слева – Серафима (Санталова)
В 1997 году по решению Священного Синода в селе Водяное Змиевского района открылся женский монастырь. Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим (Руснак), хорошо меня знавший, назначил меня в этот монастырь игуменьей, посвящение совершилось 30 апреля 1997 года. Это служение было для меня торжественным и радостным, я отдавала ему все свои силы – вела хор, пекла просфоры, беседовала с верующими. Но сказал Христос: «Меня гнали, будут гнать и вас» (), и каждому, кто следует за Ним, нужно всегда быть готовым к испытаниям и искушениям. Возник конфликт с духовным пастырем монастыря, и уже к концу 1997 года мне пришлось уйти из этой обители. Был тяжелый период гонений, но Господь дал силы это перенести.
После этого меня взял на поруки протоиерей Сергий Чепель, настоятель Свято-Духовского храма в поселке Южном. Там умерла псаломщица, и я была рада продолжить свое служение в том храме – регентовала, пекла просфоры. Душа горела желанием Богу служить, как и в самом начале. Это было в 1999 году. Потом стала печь просфоры и для Покровского монастыря – однажды владыка Никодим попросил старосту Благовещенского собора Анатолия найти просфорницу для монастыря, а я как раз в тот момент находилась рядом, он и говорит: «благословляю тебя на просфоры в Покровский». И до последнего времени я и вела хор в Южном и пекла просфоры в монастыре.
Так что все свои силы я отдала Церкви. Благодарю Бога, что все эти годы я отдала служению Ему и Его Святой Церкви в Харьковской епархии. И сейчас, хотя уже проблемы со здоровьем, трудно ходить, мне уже 86-ой год идет, продолжаю для Покровского монастыря печь просфоры. Конечно, пришлось много потерпеть в жизни. Господь сказал: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня» (). Совесть моя меня не обличает в том, чтобы я изменила Господу или что-то сделала плохое для Церкви, поэтому благодарю Бога за всё, за все скорби, за все гонения, и что Господь дал мне силы нести это служение столько лет и не быть предателем Церкви, а только послужить от всей души, от всего сердца. Благодарю Бога за то, что послал мне таких учителей – архимандрита Кирилла (Павлова), архимандрита Тихона (Агрикова), архимандрита Андроника (Лукаша), схиархимандрита Иоанна (Маслова), который постриг меня в мантию, митрополита Никодима (Руснака), который возвел в сан игуменьи. Хочу поблагодарить всех, кто в разное время помогали, и сейчас поддерживают и заботятся обо мне. Спаси, Господи, и архимандрита Никодима (Сылко), я его знаю очень давно.
Кто следует ха Христом, тот обязательно претерпевает гонения, и не только от безбожников, но и от «своих». Но Господь сказал: «сила Моя совершается в немощи» (), и Он помог мне совершить моё служение, по молитвам архимандрита Андроника (Лукаша) и всех моих духовных наставников. То, что дал мне Господь, я Ему отдала.

Монахиня Серафима (Санталова) на фоне домика, где жил архимандрит Тихон (Баляев), март 1990 г.
Желаю вам любить Господа и смиренно терпеть все испытания, которые Он посылает вам в жизни. Не бояться убивающих тело (), а бояться, чтобы только не изменить Господу, и всегда сохранять то горение души и устремление к Богу, какое было в начале вашего пути к Нему. Ничто и никогда не может повредить душе человека и сбить его с верного пути, если он искренне любит Бога и стремится к Нему. Тогда эта любовь услаждает ваш путь и даёт силы более и более любить Господа за то, что Он нас возлюбил, и Истина Его пребывает вовек, была и будет!