В этот воскресный день жертвами войны, вероломно развязанной на нашей родной земле, стали прихожане Свято-Озерянского храма. После прямого попадания снаряда в их автомобиль трагически погибли пономарь Евгений Владимирович Надвуличный, вся его семья – жена Елена, дети Владислав, Алексей, Елизавета и регент-псаломщик малого хора Владимир Ильич Валуйский. Община Свято-Озерянского храма глубоко скорбит о безвременно отошедших ко Господу.
Владимир Ильич Валуйский родился в 1954 году в Харькове. Служил в армии, учился в училище № 13. После учебы с 1979 года работал на заводе «Серп и молот» электромехаником и, как он написал о себе в своей автобиографии, «ходил в храм Божий, поя и читая на клиросе (как любитель)». На одном из богослужений тогдашний регент Свято-Озерянского храма матушка Серафима (Санталова) позвала его помочь на клиросе. С тех пор он стал чтецом, а потом и певцом в малом хоре. С 1996 года Владимир Ильич был регентом малого хора. В детской воскресной школе при нашем храме Владимир Ильич делился с детьми знаниями, преподавая церковно-славянский язык и Закон Божий. В нашей памяти он навсегда останется светлым, добрым, тонким, чутким, деликатным, мудрым человеком. У Владимира Ильича остались жена и две дочери – студентки.
Евгений Владимирович Надвуличный родился в 1983 году в Донецкой области. С 2002 по 2008 год учился в Украинской государственной академии железнодорожного транспорта в Харькове. После учебы работал на Донецкой железной дороге на станции Ясиноватая. В 2008 году женился на Елене Сергеевне Копыльцовой. Сын Владислав родился в 2009 году, Алексей – в 2014. В этом же году Евгений Владимирович переехал с семьей в Харьков. В 2015-ом году он стал прихожанином нашего Свято-Озерянского храма, а вскоре и пономарем. Все мы знали его как ответственного, трудолюбивого, надежного человека. Часто на богослужениях была вся семья Надвуличных, старший, а со временем и младший сыновья тоже прислуживали в алтаре. Совсем недавно, в 2018 году, в семье Евгения и Елены родилась дочь Лиза.
Просим ваших святых молитв о новопреставленных рабах Божиих Владимире, Евгении, Елене, отроке Владиславе (в Крещении Михаиле), отроке Алексие и младенце Елисавете.
Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
О сегодняшнем празднике Богоявления, когда миру явила Себя истинная полнота Божества, Троица единая и нераздельная, Отец, Сын и Дух Святой, мы знаем благодаря единственному свидетелю того, что свершилось в день Крещения Христа – Иоанну Крестителю. Этому событию, ставшему вершиной жизненного пути святого Предтечи, предшествовала чистая жизнь, посвященная служению Богу и проповеди покаяния жителям Иерусалима и всей Иудеи. Очень многие шли к Иоанну, исповедовали свои грехи, принимали от него крещение, почитали и слушали его. Но, как это часто бывает и с нами, не услышали, не осознали главного – слов его проповеди о Христе: «идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Мк. 1:7-8). И потому впоследствии не увидели в Иисусе из Назарета Мессию – Того, о Ком так ясно свидетельствовал святой Иоанн.
Две тысячи лет прошло с тех пор, но что-то подобное часто происходит и сейчас, в нашей жизни. Господь и нам посылает таких предтеч – священников, монахов или простых мирян, живущих чистой, благочестивой жизнью. И мы так же, увы, не всегда воспринимаем главное – их свидетельство о Христе, а сосредотачиваемся только на том, что нам нужно и интересно в данный момент – на каких-то бытовых вопросах, внешних обрядах, или даже философских рассуждениях. И всё это из подручных средств становится для нас самоцелью, закрывая от нас Того, Кто пришел в этот мир и воспринял наше смертное человеческое существование, дойдя до самых его пределов, Кто любит нас безгранично и непрестанно простирает к нам Свои объятия. Сегодняшний праздник – прекрасный повод заглянуть за эти установленные нами самими границы и постараться узреть Христа, грядущего креститься на Иордан, постараться действительно посвятить Ему свою жизнь, всецело и без остатка, чтобы ничто внутри нас самих не заграждало путь к Нему.
В преддверии праздника, в день Навечерия Богоявления – Крещенский сочельник – в Свято-Озерянском храме совершались Царские часы, Вечерня с чтением паремий и Литургия Василия Великого. После Божественной Литургии во дворе храма был совершен чин Великого освящения воды, который завершился торжественным Крестным ходом вокруг храма. Всех собравшихся верующих окропили освященной Крещенской водой.
19 января, в день праздника Богоявления, в Свято-Озерянском храме были совершены ранняя и поздняя Божественные литургии. После ранней Божественной Литургии во дворе храма был вновь совершен чин Великого освящения воды. Священнослужители окропляли верующих освященной Крещенской водой в течение всего праздничного дня.
В завершение поздней Божественной Литургии настоятель храма архимандрит Никодим (Сылко) обратился к верующим с кратким напутствием: «Поздравляю всех вас с праздником Крещения Господа нашего Иисуса Христа! Это – двунадесятый праздник, одно из самых больших празднеств святой Православной Церкви. Накануне этого дня, в Навечерие Крещения, и сегодня, в день праздника, в храмах совершается Великое освящение воды. Только дважды в году совершается этот чин, в воспоминание того, что Господь Иисус Христос, безгрешный Бог, которому не требовалось Крещение, – крестился, «ибо так надлежало … исполнить всякую правду» (Мф. 3:15).
И все мы крестились в Иисуса Христа – в Его жизнь, в Его смерть и в Его Воскресение. Если нас крестили в детстве, то за нашу веру ручались наши восприемники в святом Крещении, крестные родители. Если крестились взрослыми, то, конечно, приступали к Таинству сознательно, выбрав свою веру. Наша вера – это то, что всегда и навсегда с нами, и отнять, забрать у нас её никак не возможно. Но от нас зависит, как мы распоряжаемся той верой, что в нас есть – совершенствуемся, взращиваем и укрепляем её, или забываем о ней, храним под спудом, совершаем только какие-то внешние обряды и просто существуем на этой земле.
И поэтому в сегодняшний великий праздник желаю вам быть истинными православными христианами, не колеблющимися в вере, стойко несущими свое имя христианина. Да поможет нам в этом Господь Бог, пресвятая Богородица и вси святии, аминь!».
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских!
Прошел ещё один год, наполненный и радостями, и печалями, и светлыми, и трагичными событиями. Проходит, уходит время, о котором в этой, земной жизни нам только и дано знать, что его не вернуть. И вместе с тем таинственным, непостижимым образом мы снова и снова становимся причастниками великих событий Божественной истории, которые одновременно и уже свершились однажды в прошлом, и повторяются – в годовом круге богослужений Церкви, и пребывают вечно. В вечно живых словах Святого Писания отражается свет Божественного образа, живущего внутри каждого из нас. И сегодня вновь, подобно Иосифу, пройдя долгий путь поста, мы достигли этого дня и видим в яслях Надежду и Упование всего мира. Как пастухи, мы ясно слышим глас Ангела: ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь, и возвещаем всем вокруг великую радость праздника, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели. Подобно мудрым волхвам мы, увидев, узнали звезду истинного Царя Иудейского и возрадовались радостью весьма великою, и, пав, поклонились Ему, и принесли в дар ценнейшее, что у нас есть. Но не только лишь дивились и восхищались мы, но и, как Пречистая Дева Мария, сохранили все слова сии, слагая в сердце своём, чтобы всё виденное и слышанное процвело и принесло свой плод в нашей душе (Мф. 1:18-2:12), (Лк. 2:1-20).
Каждый верующий устремляется ныне всем сердцем своим к яслям Рождающегося Богомладенца Христа, предуготовляя собственное сердце к тому, чтобы оно смогло стать местом, достойным Рождества Христова. Конечно, очень важны для этого общая молитва и Святые Таинства, поэтому канун грядущего праздника богослужебно очень насыщен и двери храмов всё время открыты. Шестого января утром в Свято-Озерянском храме совершаются Великие часы, вечерня и Литургия святителя Василия Великого, которую служат только десять раз в году. Таинственная ночь Рождества начинается с вечернего Всенощного Бдения с елеопомазанием. Впервые полностью звучит прекрасный, исполненный радости Рождественский канон:
Христос рождается – славьте! / Христос с небес – встречайте! / Христос на земле – воспряньте! / Пой Господу, вся земля / и с веселием воспойте, люди, / ибо Он прославился! Того, кто создан был по образу Божию, / истлел от преступления, весь подвергся порче / и лишился лучшей, божественной жизни / вновь восстанавливает мудрый Создатель, / ибо Он прославился! Творец, видя гибнущего человека, / которого Своими руками создал, / преклонив небеса, нисходит / и принимает все существо его, / истинно воплотившись от божественной и чистой Девы: / ибо Он прославился! Премудрость, Слово и Сила, / Сын по естеству и Сияние Отчее, Христос Бог, / втайне от сил, – всех тех, что выше мира / и тех, что на земле, / вочеловечившись, вновь нас приобрел: / ибо Он прославился!
Апогей, вершина каждого церковного празднества – святая Евхаристия, Таинство причащения истинным Телу и Крови Господа Иисуса Христа, совершаемое на Божественной Литургии. Этим Таинством в подготовленных постом и очищенных Покаянием и исповедью душах непостижимо рождается Спаситель мира. Первая праздничная Рождественская Литургия в Свято-Озерянском храме совершается в полночь – в ночь рождения Христа, в знак радостного бодрствования, деятельной любви к Господу, готовности достойно встретить Его и поклониться Ему. Именно в это время особенно ощущается, что Он – здесь, с нами и среди нас.
Настоятель архимандрит Никодим (Сылко) поздравил всех присутствующих с праздником: «Христос рождается! Это слова, которыми поздравляем мы друг друга в этот праздник, в день Рождества Христова. Христос может родиться в сердце у каждого из нас. Это не просто когда-то свершившееся событие, а постоянная, не ограниченная временем возможность, бесконечное состояние пребывания Христа. От нас самих зависит, насколько мы можем вместить Христа в своем сердце, – от того, как мы готовились к этому празднику, как мы постились, молились, что мы доброе делали. Как мы поступали с теми, кто встретился на нашем жизненном пути, кого Господь нам послал для нашего спасения. Если мы стремились к этому и трудились, то Христос рождается в нас.
Дай, Господи, чтобы в наших сердцах в эту таинственную Рождественскую ночь родился Христос, и чтобы Он нас разбудил от этого сна, в котором мы пребываем, от греховного сна, когда мы любим покой и комфорт, любим только земные утешения, чуждые христианству. Лишь когда мы идем тернистым, узким путем – мы очищаем наше сердце, чтобы смог в нём родиться Христос.
Поздравляю всех вас с праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа! Желаю вам крепкого здоровья, чтобы справиться с выпавшим нам испытанием эпидемией коронавируса. Призываю вас трезво и разумно относиться к сложившейся ситуации, понимать, что это не выдуманная, реально существующая угроза нашей жизни и нужно беречься и быть очень внимательными. Не впадая в панику, нужно сохранять оптимистичный настрой и всегда полагаться на промысел Божий о своей жизни. Дай, Господи, чтобы по милости Божией складывалось всё хорошо во всех ваших делах и начинаниях, чтобы эта радость Рождественской ночи всегда сопутствовала вашей жизни, аминь!»
Рождественским утром в Свято-Озерянском храме были совершены ранняя и поздняя Божественные Литургии.
Христос сказал: «пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19:14). И в этот праздник, который особенно близок и понятен детям, они с радостью спешат в храм, чтобы увидеть лежащего в яслях Богомладенца. От общины Свято-Озерянского храма всем детям, пришедшим на богослужения в праздник Рождества Христова, настоятель архимандрит Никодим вручал в подарок праздничные наборы сладостей.
В эти дни во всех православных храмах и в домах верующих звучат колядки – плод вдохновлённого светлым праздником Рождества Христова поэтического и музыкального творчества наших предков. Звучат они и под сводами Свято-Озерянского храма в прекрасном исполнении малого и большого храмовых хоров.
1. 'Нині в нас новина' (Малий хор Свято-Озерянського храму, 2022 р.)
2. 'Нова радість стала' (Малый хор Свято-Озерянского храма, 2022 г.)
3. 'Тиха ніч, свята ніч' (Великий хор Свято-Озерянського храму, 2022 р.)
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии!
