Архіви категорій: Новини

18 февраля 2018 г.
НЕДЕЛЯ СЫРОПУСТНАЯ. ВОСПОМИНАНИЕ АДАМОВА ИЗГНАНИЯ. ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

В день Прощеного воскресенья, 18 февраля, воспитанники детской воскресной школы выступили перед прихожанами Свято-Озерянского храма с праздничным концертом.

Прошла последняя неделя перед Великом постом – сплошная седмица с разрешением на вкушение молочных продуктов, рыбы, икры, с разнообразными вкусными угощениями и лакомствами, которую у нас по традиции называют Масленицей. В последнее воскресенье перед Святой Четыредесятницей во время Божественной Литургии читается фрагмент из Евангелия от Матфея, вникнув в который мы можем с правильным настроем войти в Великий пост:
“Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше” ().

Праздничный концерт детской воскресной школы был посвящен Прощеному воскресенью и теме нашего спасения Господом Иисусом Христом.

Воспитанники воскресной школы прочли стихотворения о прощении обид, взаимопомощи, покаянии, доброте и незлобии. Прозвучала песня «Только добротой сердец», а также песни и стихи, посвященные Спасителю Христу. Ученики старшей группы подготовили небольшую сценку-презентацию, посвященную нагорной проповеди Христа и Его заповедям блаженства. Выступление завершилось пением третьего антифона Литургии, состоящего из этих заповедей.

После выступления настоятель архимандрит Никодим (Сылко) благословил учащихся, их родителей и преподавателей воскресной школы на грядущий пост. Общение с батюшкой очень благотворно сказалось на детях – они перед лицом своего пастыря стали еще более старательными и смирными, в воскресной школе царила атмосфера благоговения и внимания.

Праздник продолжился интеллектуальным состязанием – викториной с вопросами по предметам «Закон Божий» и «История Ветхого Завета», в которой на равных силах участвовали группы, состоящие и из малышей, и из старших учеников.

В завершение состоялась совместная трапеза, в подготовке которой проявили свои кулинарные таланты мамы воспитанников школы.

19 января 2018 г.
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

В день великого праздника Богоявления в Свято-Озерянском храме служились ранняя и поздняя Божественные Литургии, после которых совершалось Великое освящение воды. Такое освящение происходит только один раз в году, в праздник Крещения Господня, в память о событиях, происходивших на реке Иордан во время земной жизни Спасителя. Именно в этой реке крестил народ Израиля Иоанн Предтеча, крещением покаяния для прощения грехов. Иоанн жил святой жизнью, слова его не расходились с делом, и авторитет его в народе был чрезвычайно велик – огромное количество людей шло к нему, ощущая тяжесть своих грехов, чтобы покаяться, и крещением омыться от них. В глубоком сокрушении народ спрашивал Иоанна: “Что же нам делать?”. Иоанн отвечал: “у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари (сборщики налогов) креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем” (). Вместе с другими приходит к Иоанну и Иисус, не имеющий грехов. “В то время Иисус пришёл из Галилеи к реке Иордан. Он пришёл к Иоанну, ибо хотел, чтобы Иоанн крестил Его. Но Иоанн попытался удержать Его, говоря: “Я должен креститься у Тебя, так почему же Ты пришёл ко мне?” В ответ Иисус сказал ему: “Пусть теперь будет так, этим мы исполним то, чего хочет от нас Бог”. Тогда Иоанн дал Ему креститься. Иисус крестился, а когда Он вышел из воды, небеса разверзлись перед Ним, и Он увидел Духа Божьего, спускавшегося на Него, подобно голубю. И голос с небес провозгласил: “Вот Сын Мой возлюбленный, к Которому Я благоволю”” (). С этого момента в мир приходит новое Крещение, Крещение “Духом Святым и огнем” (), не только смывающее грехи, но и спасающее для будущей жизни, воскрешающее, приобщающее Христу и Его Церкви. Вся Православная Церковь вспоминает и празднует сегодня эти события, а в Святой Земле, на реке Иордан, и поныне в этот день совершается чудо – поворот реки вспять.

После завершения праздничного богослужения настоятель храма архимандрит Никодим (Сылко) обратился к прихожанам с такими словами: “Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня мы с вами празднуем Святое Богоявление,  день духовной благодати, духовной радости. Все мы с вами принимали таинство Крещения, заново рождаясь свыше от воды и Духа, соединяясь со Христом. Но и после этого вся жизнь наша должна быть направлена на образ Иисуса Христа. Мы должны духовно усовершенствоваться – для этого нам дана земная жизнь. В каждый прожитый день мы должны что-то приобретать для своей души. Очень скорбно видеть сейчас, как многие православные христиане, крещенные в Православной Церкви, уклоняются во всякого рода суеверия, обрядоверия, и сходят с того пути, который нам заповедовал Господь наш Иисус Христос. И особенно это заметно в большие праздники, когда мы становимся какими-то обрядо-исполнителями. Вот сейчас закончилась Божественная Литургия, казалось бы, все присутствующие должны были принять Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа. Но подошли к Причастию лишь немногие, и пятидесяти человек не набралось тех, кто, причастившись, соединились с Господом. Но зато мы стоим и ждем, чтобы освятить воду. Это обрядоверие, когда, казалось бы, человек верующий, но верует не в Бога, а в какие-то обряды – это очень скорбно. Это не приближает нас к Богу, а наоборот отдаляет. Господь не для того пришел на землю, чтобы мы так себя вели. А наоборот, чтобы мы, читая Священное Писание, духовно усовершенствовались, а те обряды, которые мы так любим, постепенно для нас теряли значение, и оставался  для нас, в нашем сердце, только Христос. Когда будет у нас такое состояние, значит, мы идем правильным путем, ведущим ко спасению. Множество обрядов изобретали люди на протяжении веков, но ни один их них не дал ничего хорошего для православных христиан. Наоборот, это отблески язычества, которые должны были полностью исчезнуть под влиянием Святой Православной Церкви. Но мы сами позволяем возобновиться языческим идеям и традициям, которые нас не приближают ко Христу, а удаляют от Него. Поэтому, дорогие мои, мы должны всегда чтить Православные праздники согласно тем традициям, которым учит нас святая Церковь Православная, по тем канонам, которые заложены Святыми Отцами на протяжении уже многих веков. Дай Господи нам всем благоразумного подхода ко все православным праздникам, чтобы праздник для нас был радостным, духовным и нас приводил к спасению нашей души, аминь.”

На протяжении всего праздничного дня настоятель и священники храма протоиерей Александр Геращенко и игумен Варсонофий (Калинин) окропляли приходящих во двор храма освященной крещенской водой. Пришедшим настоятель вручал иконки, а детям – сладкие подарки.

18 января 2018 г.
НАВЕЧЕРИЕ БОГОЯВЛЕНИЯ (КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК)

Как и празднику Рождества Христова, празднику Крещения Господня предшествует Крещенский Сочельник или Навечерие Богоявления, т.е. преддверие церковного торжества. Ввиду важности имеющего совершиться в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, ожидая явления Бога миру в трех Лицах, Святая Православная Церковь установила накануне великого праздника строгий пост. «Ко гласу вопиющаго в пустыни, уготовайте путь Господень», – неоднократно поется сегодня на богослужении. Радость для православных – это присутствие на церковной службе, которая в этот день имеет особый чин. В Свято-Озерянском храме были совершены Царские Часы, Вечерня с чтением отрывков из книг Священного Писания – паремий и Литургия Василия Великого. Сегодняшние богослужебные тексты повествуют о Крещении Господнем и Богоявлении – явлении миру Пресвятой Троицы в тот момент, когда Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя, как об этом сказано в Евангелиях (; ; ; ).

В тропаре навечерия говорится:
«Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою вознесшуся Илии,
и разделяхуся воды сюду и сюду, и бысть ему сух путь иже мокрый,
во образ воистинну крещения, имже мы текущее жития преходим шествие:
Христос явися во Иордане, освятити воды
(Вспять обращалась некогда Иордан-река от милоти Елисея по вознесении Илии,
и разделялись воды туда и сюда, и стал для него сухим путь по влаге,
как прообраз истинный крещения, которым мы переходим путь текучей жизни.
Христос явился во Иордане, освящая воды)”.

В этот день необычный чин Литургии: начинается она Вечерней, напоминая Богослужения древних христиан. Такое Богослужение совершается всего несколько раз в году – в Рождественский и Крещенский Сочельники, Великий Четверг и Великую Субботу. После Литургии все присутствующие во главе со священнослужителями вышли во двор храма, где было торжественно отслужено Великое освящение воды. Вода эта называется Агиасмой (от греческого Αγίασμα — святыня), или крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с ХІ-ХІІ века водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский Сочельник, и в сам праздник Богоявления. Чинопоследование, по которому совершается освящение воды и благодать, подаваемая воде в день Крещенского Сочельника, – такие же, как и в самый праздник Богоявления, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается. После освящения настоятель архимандрит Никодим (Сылко) вместе с клириками храма обошли крестным ходом вокруг храма и окропили всех присутствующих святой крещенской водой.