Архив за год: 2020

4 декабря 2020 г.
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Икона Введения во Храм Пресвятой БогородицыКто, войдя в Храм Божий, не ощущал тишину и покой, не испытывал особенной, тонкой радости, молитвенного настроя души, всецело устремляющейся ввысь, к Богу? Как прекрасны эти мгновенья, когда Храм становится Небесами на земле! Но вот, выйдя из Храма, снова попадая под влияние стихий мира сего, каждый возвращается к своим привычным грехам и страстям, к так называемой повседневной жизни. Здесь, в этой жизни, – поле битвы и место для подвига, но как же тяжело изменять себя, сражаться со своей собственной природой! Сегодня – день, напоминающий, что это всё-таки возможно, сегодня всему миру явлен высочайший, прекраснейший пример для подражания. Днесь Дева Мария, еще ребенок, впервые входит в Храм и – навсегда остаётся верной Тому, Кого Она встречает там. Уже ничто не заставит забыть, уступить, отвернуться, свернуть с пути, на котором ожидает Её и великая скорбь, и величайшая радость. Сегодняшний праздник напутствует к начавшемуся Рождественскому посту, призывает последовать за Пресвятой Девой – в труде, смирении, послушании, в пребывании во внутреннем Храме духа и предуготовлении себя ко встрече Рождающегося Христа.

Праздничную Божественную Литургию в Свято-Озерянском храме сегодня возглавил Высокопреосвященнейший Онуфрий, митрополит Харьковский и Богодуховский. Владыке сослужили настоятель Свято-Озерянского храма архимандрит Никодим (Сылко), клирики храма и сонм священнослужителей Харьковской Епархии.

Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г. Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г.

С проповедью о значении этого праздника к верующим обратился протоиерей Михаил Скорик: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Мы сейчас пришли в Храм Божий, чтобы пообщаться с Божией Матерью. Сегодня Её праздник – день, когда Она входит в храм Божий. Мы совершаем молитвы, просим Божью Матерь быть в нашей жизни Помощницей, Скоропослушницей, просим Её озарить нашу душу, чтоб мы могли взойти в Небесный Чертог. Она сегодня входит в Храм Божий чтобы и мы с вами через Храм Божий вошли в Небесный Чертог, в Царство Божие. Родители привели Божию Матерь в Храм Божий, поставили Её на первую ступень лестницы, восходящей к Храму, и Она Сама затем взошла по этой лестнице до самого Храма. Так и мы, братья и сестры, входим в Храм Божий, чтобы совершенствоваться – становимся на первую ступенечку и начинаем общаться со своим Творцом. И это общение для нас начинается с осознания своего недостоинства пред Богом. Это ступень, с которой мы начинаем восходить на высоту Небесную, как взошла и Божья Матерь. Что же нам, братья и сестры, делать чтобы стать на первую ступень? А для того мы и пришли в Храм Божий – приступить к Божественным Таинствам Покаяния и, затем, Святого Причащения. Так мы начинаем становиться на ступени этой лестницы, и оттого, как мы совершенствуемся, как боремся со своими страстями и пороками, зависит как мы восходим далее и далее по этому пути. Когда мы чувствуем, что в нашей душе Бог водворился, что в нашей душе Благодать Божия, значит, несомненно, мы взошли на следующую ступень нашего духовного совершенствования. А цель наша – почувствовать в своей душе, что в нас Царство Божие. Христос говорит, что Царство Божие не здесь или там, Оно внутри нас (). Не надо искать Его на стороне, Оно внутри нас, каждого из нас. А как мы можем почувствовать Царство Божие? Даже можно, образно говоря, потрогать его руками. Это когда на пути нашего совершенствования, борьбы со страстями и пороками, и, обязательно, общения с Матерью-Церковью, мы начинаем чувствовать в душе своей любовь, радость, мир, благость, веру, кротость, воздержание. Апостол говорит: на таковых нет Закона, ибо они Христовы, потому что распяли свою плоть со страстьми и похотьми (), то есть побороли страсти и пороки, и в душе их водворилось Царство Божие.

И нам помощница в этом Божья Матерь. Она хочет, чтобы мы духовно совершенствовались, Она печется о нас неустанно. Мы просим Её помощи и защиты, но очень важно понимать – как просить? Можно просить устами, блуждая где-то умом. Так не услышит нас Матерь Божия. А когда мы стремимся, чтобы ум наш созерцал то, что мы говорим, о чём просим, вот тогда Божия Матерь и слышит наши прошения. Когда мы слышим себя. Несомненно, на этом пути одолевают нас страсти и пороки, как только начинаем молиться, возникает множество разнообразных помыслов. Приходят даже мысли, которые нам кажутся очень полезными и хорошими. И мы увлекаемся этими мыслями во время молитвы. Святые Отцы говорят, что подобные мысли – от лукавого, их нужно отвергать. Мы отвергаем такую мысль, молимся дальше и забываем о ней через некоторое время. Этим не нужно смущаться, а продолжать внимательно созерцать слова молитвы. Если мы знаем молитву наизусть – хорошо, но порой в этом случае молитва у нас становится механической, мы не задерживаемся на ней вниманием. Поэтому лучше, даже когда знаем наизусть, взять молитвослов и по молитвослову спокойно прочитать ту или иную молитву. Полезней для нас прочесть меньше, но со вниманием. Если мы станем так молиться, то, несомненно, в нашей душе постепенно проявятся те качества духовные, к которым мы с вами должны стремиться.

Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г.

Сегодня мы просим Божию Матерь, чтобы Она была нам Поспешницей. Постараемся же не оскорбить Её своими грехами. Принесём плод искреннего покаяния, отвратимся от всякого греха, обрадуем этим Божию Матерь, и от Неё радость эта передастся в наши души. Постараемся осознать, что жизнь нам дана для того, чтобы мы боролись со своими страстями и пороками, и упражнялись как можно больше в добрых делах. И помощница нам в этом – Пресвятая Богородица, к Которой мы всегда и везде взываем: Пресвятая Богородице, спаси нас! Аминь!»

Завершая Богослужение, настоятель со словами благодарности обратился к Владыке Онуфрию: «Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка! Поздравляю Вас с сегодняшним праздником Введения Пресвятой Богородицы во Храм. Храм – это место, где, прежде всего, совершается Божественная Литургия, Таинство Евхаристии, в котором мы соединяемся с Господом нашим Иисусом Христом. Для нашей общины сегодня особенное торжество, потому что эту службу возглавили Вы, Владыка. Хочу Вас поблагодарить от себя и от всего нашего прихода за Божественную Литургию, которую Вы совершили. Вы преподали нам свое архипастырское благословение и наставили нас на том жизненном пути, по которому нам выпало идти сегодня. Мы встречаем на этом пути множество трудностей, сейчас мы переживаем последствия пандемии коронавируса, многих одолевают страх и отчаяние. Наше упование только на Бога, на молитву и на ваше архипастырское благословение. Примите, Владыка, в знак благодарности эту просвору. Ис полла эти, дэспота!».

Высокопреосвященнейший Онуфрий поблагодарил архимандрита Никодима, поздравил его с тридцатилетием пастырского служения и вручил высшую епархиальную награду – медаль Харьковской епархии Украинской Православной Церкви Святителя Афанасия, патриарха Цареградского, Харьковского Чудотворца.

«Дорогой отец Никодим, отцы, братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с сегодняшним праздником Божией Матери. Мы сегодня собрались в этом, как я люблю говорить, Небоподобном храме. В этот день Божия Матерь покрывает нас Своей любовью, призывает нас едиными устами и единым сердцем восхвалить Господа и молить Его о помощи на нашем жизненном земном пути. С большой радостью приехал сегодня я в этот прекрасный храм, чтоб в сослужении с духовенством Харькова и Харьковской епархии совершить праздничную Божественную Литургию, и чтобы поздравить настоятеля Свято-Озерянского храма отца Никодима с тридцатилетием его священнической хиротонии. Знаю отца Никодима уже очень давно, даже больше тридцати лет. Сейчас с духовенством мы вспоминали места его служения – и храм Архангела Михаила, и Озерянский храм, и Покровский монастырь – духовное сердце нашего города. Каждый храм – не отделен, он принадлежит единому телу нашей Православной Церкви. И сейчас, в непростое время для нашей Церкви, для народа Украины, наверное, только терпение и смирение спасает наш род человеческий. Желаю отцу Никодиму таких терпения и смирения, и Божьего благословения на все его дальнейшие труды. Желаю нести достойно крест священнослужителя. Это большой дар – быть священнослужителем, стоять у Престола Божьего, возглавлять службу, обращаться к Богу и причащаться Живой, Вечной Трапезы Тела и Крови Христовых. Сегодня, дорогие отцы, братья и сестры, радуюсь вместе со всеми вами этому празднику! Желаю отцу Никодиму еще много лет трудиться на Ниве Господней, и в этот день юбилея служения хочу вручить ему высшую награду нашей Харьковской епархии».

За старанні  труди на славу Святої Православної Церкви та з нагоди ювілею священническої хіротонії архимандріт Никодим (Силко) нагороджується медаллю Харківської єпархії Української православної церкви Святителя Афанасія, патріарха Царьгородского.

СМИРЕННИЙ ОНУФРІЙ,
МИЛІСТЮ БОЖОЮ
МИТРОПОЛИТ ХАРКІВСЬКИЙ І БОГОДУХІВСЬКИЙ,
СВЯЩЕННОАРХІМАНДРИТ СВЯТО-ПОКРОВСЬКОГО
ЧОЛОВІЧОГО МОНАСТИРЯ
м. ХАРКОВА
04.12.2020 р.

Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г.
После вручения награды и громогласного «Аксиос», провозглашенного духовенством настоятелю, Владыка Онуфрий еще раз пожелал верующим терпения и смирения, многих лет жизни и здоровья.


Днесь благоволения Божия предображение,
и человеков спасения проповедание,
в храме Божии ясно Дева является,
и Христа всем предвозвещает.
Той и мы велегласно возопиим:
радуйся смотрения Зиждителева исполнение!

(В сей день – предзнаменование Божия благоволения
и спасения людей предвестие:
в храме Божием Дева открыто является
и Христа всем предвозвещает.
Ей и мы громогласно воззовем:
«Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!»).

(Тропарь праздника)


В эти дни нам, пребывающим в становящимися уже привычными растерянности и неуверенности в завтрашнем дне, открывается еще один из смыслов повторяющегося круга церковных праздников: каждый из них навсегда, здесь ничего не отменить, и вот уже скоро мы сможем увидеть сияние Рождественской звезды, услышать отголоски того ангельского пения и встретить Младенца-Христа, где бы и в каком бы состоянии мы не находились. О чудесности, являющейся в эти дни в обыденном и привычном, размышляет в своем новом эссе Галина Теличко.

12 ноября 2020 г.
ОЗЕРЯНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Озерянская икона Божией МатериБлагодатная, милостивая Владычица, чадолюбивая Голубица, любвеобильная Мать, незримая Путеводительница, Благая Утешительница, Целительница немощных душ, Источник милосердия, Путеводительница ко спасению, Источник неизреченной любви… Каждое из этих и великое множество других, не названных здесь, свойств и имен Девы Марии, своим высочайшим смирением перед Божией волей позволившей нашему миру узнать Спасителя Христа, вполне, говоря научным языком, конкретно и обосновано непререкаемым опытом бесчисленного количества верующих. Все они, в разные времена и в разных местах, по своей вере и по благодати Божией, получили в дар для своей единственной и неповторимой бессмертной души встречу с Той, Которая ныне славнее и выше Небесных Сил, но всё же была обычным человеком, простой земной женщиной. Как безгранична и необъятна благодарность всех тех, кому Божья Матерь открывает и дарует непознаваемое божественное – как близкое, человеческое, материнское! В сегодняшний день православные Харькова и всей Слобожанщины благодарят Пресвятую Богородицу за ещё один Её прекрасный дар нам – Озерянскую икону Божией Матери. Большая радость и честь для всех нас – почтить икону, которая была величайшей святыней наших отцов, дедов, прадедов и многих поколений, живших на этой земле.

Торжественное богослужение престольного праздника в Свято-Озерянском храме возглавил настоятель архимандрит Никодим (Сылко), ему сослужили клирики храма и сонм священнослужителей Харьковской епархии. Богослужение началось молебном с чтением «Акафиста Пресвятей Владычице нашей Богородице, явления ради чудотворныя Ея иконы Озерянския». Возвышенная духовная поэзия акафиста настроила верующих на радостный праздничный лад. С этим настроем, в единой общей молитве священства, общины и гостей храма была совершена Божественная Литургия.

Озерянской иконы Божией Матери, Свято-Озерянский храм, 12 ноября 2020 г. Озерянской иконы Божией Матери, Свято-Озерянский храм, 12 ноября 2020 г.Завершили праздничное богослужение Крестный ход и провозглашение многолетия священнослужителям, властям, воинству и всем православным христианам.

Озерянской иконы Божией Матери, Свято-Озерянский храм, 12 ноября 2020 г.

Подытоживая празднование, к верующим обратился настоятель: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня для нашей общины особый день, престольный праздник. Наш храм освящен в честь Озерянской иконы Божией Матери. В этот день мы всегда вспоминаем, что произошло в те старые времена, при явлении этой иконы. Простой крестьянин пошел косить траву, не помышляя, что сегодня случится событие, которое навсегда будет вписано в историю Слобожанщины. Во время работы он вдруг услышал стон, и в недоумении замер над лежащей в траве рассеченной его косой иконой. Все это происходило в Озерянке, возле Мерефы, сейчас это село называется Нижняя Озеряна. Придя домой с рассеченной иконой, крестьянин пребывал в скорби и недоумении. Вечером он лег спать, а утром, проснувшись, не увидел святого образа на том месте, где он его оставил. На крестьянина нашел сильных страх, что Божья Матерь оставила его из-за того, что он сделал с Её образом. Прошло время, он вернулся на то же место, и там снова увидел эту икону, сросшуюся. Она была не сшитой, не склеенной, совсем целой. На этом месте из земли бил ключ воды. Этот источник и по сегодняшний день находится в Озеряне, несмотря на то что в богоборческое время его хотели ликвидировать, забросали памятниками с надгробий людей, которые были похоронены возле этого святого места. Но вода вышла в другом месте, и по сегодняшний день бьет этот ключ воды – животворящей и целительной. Множество верующих стекалось сюда, к образу Божией Матери, со своими болезнями, неприятностями, тяжелыми жизненными испытаниями, и получали от образа исцеление по их вере. Конечно, всем в нашей жизни руководит вера. Насколько мы веруем, настолько и получаем просимое и желаемое. Есть в нас сомнения – ничего не можем получить. Имеем горячую веру, без страха, без колебаний – получаем с Божиим благословением всё, что можем просить у Господа и Пресвятой Богородицы.

Мы с вами живем в нелегкое время. Невольно мы стали свидетелями и участниками потрясающего по масштабам испытания – всемирной пандемии коронавируса. Многие заболевают, очень многие подавлены и напуганы всем происходящим. Конечно, всем нам необходимо понимать и соблюдать всё, что предписывается врачами в этой ситуации. И, конечно, мы должны положиться на Божий промысел, на веру в Господа нашего Христа. Прежде всего, чтобы не понижался наш иммунитет, нам нужно ничего не бояться. Если мы не поддаёмся страху, то получаем возможность стать немного выше всего того, что происходит в мире, вокруг нас. В этот праздничный день, когда мы от всего сердца чествуем образ Божией Матери, Пресвятой Богородицы нашей, покровительницы нашего Слобожанского края, нашего града Харькова, мы возносим свои молитвы прежде всего о том, чтобы Господь Бог был милосерден к нам, невзирая на наши грехи. Мы, что самое страшное, не хотим меняться. Недаром говорят, что человек не меняется. Не помогают ни просьбы, ни уговоры, – мы продолжаем повторять те же проступки, возвращаемся к тем же грехам. Нет уважения друг к другу, иссякает любовь, появляется эгоизм, самолюбие, надменность, и все те губящие нас качества, которые уже вошли в норму современной жизни. Грех стал нормой жизни. И если такую жизнь мы воспринимаем как единственную реальность – это для нас, конечно, очень плачевное состояние. Поэтому необходимо меняться, исправлять себя. Путь к Богу – это путь, который обязательно меняет нас. Мы начинаем уходить от греха, постепенно становимся лучше, всё больше понимаем и осознаем себя и других, и хоть немного ближе подымаемся к святости, ближе к Богу. Будем же молить Пресвятую Богородицу, всех святых угодников Божиих, которые тоже прошли этот земной путь, как и мы с вами, но достигли святости, чтобы и нам прожить достойно дни отпущенной нам земной жизни. Чтоб и мы не посрамили имена Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святых угодников, в честь которых мы названы, и были наследниками Царства Божьего, аминь!».

Не отрини, о Милосердая Мати,
слез и воздыханий наших,
но прошения наша милостивно приимши,
пред иконою Твоею молящихся людей веру укрепи,
умилением сердца их исполни
и крест земнаго жития носити им помози;
елика бо хощеши, можеши.

(Кондак, глас 5)

17 сентября 2020 г.
ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ ИОАСАФА, ЕПИСКОПА БЕЛГОРОДСКОГО

Икона Святителя Иоасафа БелгородскогоВ мире, окутанном тьмой страстей и невежества, среди людей, в которых оскудевает любовь, Господь являет своих святых и праведников, которые освещают путь во тьме, сердца которых источают потоки истинной любви. Жизнь их наполнена трудами и скорбями, вся она – непрестанный подвиг, но на их лицах мы видим отблеск Небесного Царства. Они вдохновляют, укрепляют, поддерживают всех немощных и колеблющихся, согревают теплом горящих Верой сердец нас, застывающих в холоде мира сего.

Один из таких прекрасных святых, Святитель Иоасаф Белгородский, особенно близкий всем православным Слобожанщины, жил в 18 веке. Вся его недолгая земная жизнь была полностью посвящена служению Богу и ближнему. Возможно, лучше всего о святом Иоасафе говорит его «Слово о любви к Богу»:

«Как недалеко от нас Вечная жизнь, христоносный слушатель? Только с двумя ступенями лестница стоит перед старающимися дойти до нее, как слышали ныне из Евангелия от Луки, которое читалось. Эти ступени, я разумею, – любовь к Богу и сродная ей любовь к ближнему. Сказано: «возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всею крепостию твоею, и всем помышлением твоим, и ближнего твоего, яко сам себе» (). Заповедь эта не нового составления. Она древняя, была дана ещё давно через Моисея по случаю спасительного вопроса о том, что писано в законе. Если она была нужна для хранения ветхозаветными законниками, то новоблагодатным людям есть большая потребность её исполнять, потому что они получили от Бога большую любовь к себе. Заповедь эта – любить Бога и любить ближнего – кажется малою и лёгкою. Но если бы её исполнять, то желающим спастись не было бы более любезного, чем заниматься ею. В этих двух заповедях вся сила закона и пророков…»

Два года назад в Свято-Озерянском храме в честь Святителя Иоасафа Белгородского был торжественно освящен нижний храм. Сегодня, в день престольного праздника, сонм священнослужителей Харьковской епархии и клирики храма, во главе с настоятелем архимандритом Никодимом (Сылко), община и гости храма совершили молебен с чтением акафиста Святителю Иоасафу и Божественную Литургию. Священнослужители и верующие прошли Крестным ходом вокруг храма, было провозглашено многолетие стране, властям, воинству и всему народу.

Обретение мощей Святителя Иоасафа, епископа Белгородского. 17 сентября 2020 г.Обретение мощей Святителя Иоасафа, епископа Белгородского. 17 сентября 2020 г.

Настоятель обратился к собравшимся с пастырским словом: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Вот уже два года, как в нашем Свято-Озерянском храме один из престолов освящен в честь Святителя Иоасафа Белгородского. Этот престол находится в отреставрированном нижнем храме, сейчас в нём совершаются Крещения. Святой Иоасаф был архиереем Слобожанских земель, много раз бывал на Харьковщине. Читая житие Святителя Иоасафа, изучая исторические источники о его деятельности, мы видим, какой это был ревностный архипастырь, как неотступно он заботился о чистоте Православной Веры. Он объезжал все храмы своей епархии, делал, где необходимо, замечания, исправлял недостатки. А ведь в то время нельзя было просто сесть в машину и быстро доехать до любого храма, для этого требовалось несравненно больше времени и усилий. Белгородская Епархия в то время была очень большой – часть современной Сумской области, части Донецкой и Луганской областей, Харьковская область (кроме Валок и Краснограда) – все эти земли были под управлением владыки Иоасафа Белгородского. И владыка делал все возможное для того, чтобы на этой огромной территории хранить Православную веру, заботился о благолепии и правильности богослужений, следил за нравственностью священнослужителей. И в первую очередь Святитель Иоасаф заботился о душе каждого из своих пасомых. Самая большая ценность для Бога – душа человеческая, мы должны понимать, что нет ничего дороже неё. Как печётся о каждой живой душе Господь Бог, снова и снова давая нам возможность в этой жизни исправлять свои недостатки, исцелять свою греховность! Потому что жизнь земная дана нам для того, чтобы мы достигли Царства Небесного. Мы должны потрудиться здесь, на земле, отринуть все наши греховные привычки, которые постоянно обступают нас со всех сторон. Только с Божией помощью мы можем преодолеть все преграды на этом пути, только с Божьим благословением можем исправить свою жизнь. К сожалению, по самим себе мы видим, что не хотим изменяться и исправляться, что нас вполне устраивает вся эта бурная жизнь, которая затягивает в себя, в которой можно погибнуть, так и не заметив, что всё идет не так, как надо. Но Господь Бог милосерден, он терпеливо ждет каждого человека.

Празднуя память святых угодников, изучая их жития, мы видим, как они изменялись в течение жизни. Они показывают нам, что всё возможно с Божией помощью преодолеть здесь, на земном поприще, что даже уже здесь, на земле, можно достичь той святости, которой достигали они. Святые молятся о нас, потому что нет более той радости на небесах, когда один грешник кается и исправляется (см. ). Поэтому, дорогие мои, нам необходимо понять, насколько важно для нас покаяние и исправление своей жизни. Будем молить Святителя Иоасафа Белгородского, чтоб он помог нам исправиться и измениться, далеко от себя отринуть всю ветхость греха и следовать тем путём, который ведет нас в Царствие Небесное, аминь!»

Молитва святителя Иоасафа Белгородского:

Буди благословен день и час, в онь же Господь мой Иисус Христос мене ради родися, распятие претерпе и смертию пострада. О, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий!
В час смерти моея приими дух раба Твоего, в странствии суща, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих, яко благословен во веки веков. Аминь.


Житие Святителя Иоасафа, епископа Белгородского.
СВ. ИОАСАФ, ЕПИСКОП БЕЛГОРОДСКИЙ (Из истории Русской Церкви XVIII столетия).