Місячні архіви: Квітень 2019

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА ХАРЬКОВСКОГО И БОГОДУХОВСКОГО ОНУФРИЯ, СВЯЩЕННОАРХИМАНДРИТА СВЯТО-ПОКРОВСКОГО МУЖСКОГО МОНАСТЫРЯ г. ХАРЬКОВА

боголюбивым пастырям, всечестному иночеству,
учащим и учащимся Харьковской духовной семинарии
и всем верным чадам Харьковской епархии
Украинской Православной Церкви

«…быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых…».
()

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Возлюбленные отцы, братья и сестры!

Сегодня сердца верующих, оставив земные попечения, преисполняются радости о Светлом Христовом Воскресении. Святая ночь Пасхи освещается духовным светом, проистекающим от Гроба Господня. Пресвятая Богородица, апостолы и святые жены-мироносицы стали первыми, кто узрел свет вечной блаженной жизни. Этот свет стал для человечества началом перехода от жизни во мраке греховных страстей к свободе в славе детей Божиих. Истина Светлого Христова Воскресения является краеугольным камнем Церкви Христовой.

До скончания времен слава Воскресения Христова будет освещать спасительный путь людям, ищущим Бога, стремящимся пребывать в Божественной любви как в искушениях земной жизни, так и в блаженстве жизни вечной. Залогом обетования спасения есть полнота Божественной любви, по которой Предвечный Сын Небесного Отца принял на Себя человеческое естество, исцелил его от болезни греха и, сойдя в адские глубины, сокрушил оковы смерти, даровав нам бесценную возможность единства со Своим Создателем и Промыслителем.

Приобщаясь к всеобъемлющей любви Господа, мы обретаем непобедимое оружие «против миропровителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (). Мы преодолеваем страх, вызванный ограниченностью нашей человеческой природы, и обретаем способность безбоязненно нести свое земное служение. Ибо «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (). Искупительная жертва Господа нашего Иисуса Христа, Его Святое Воскресение принесли человечеству невиданную прежде свободу – свободу от греха и погибели. Обретает эту свободу тот, кто вверяет себя Христу Спасителю, принимает Его как путь и истину, и жизнь (). Как говорит Святое Евангелие: «…если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики. И познаете истину, и истина сделает Вас свободными» (). Благодаря приобретению свободы Христовой жизнь человека освобождается от лжи, человеческих заблуждений. Истина эта – Воскресший Господь наш Иисус Христос, разрушивший крепость ада и смерти, дарующий нам свободу избрать жизнь вечную. Святитель Иоанн Златоуст в «Огласительном слове» ободряет верующих словами: «Никто не страшись смерти, ибо от нее освободила всех нас смерть нашего Спасителя».

Святая Церковь Христова связывает земную жизнь с вечностью, служит источником благодатного возрождения и обновления человеческого естества. Как добрый хозяин возделывает свой виноградник, так Господь Сам заботится о Церкви, чтобы она приносила плоды святости и вечной жизни. Наша Украинская Православная Церковь является благодатной лозой виноградника Христова. Как произрастающие на земле растения подвергаются испытаниям погодных условий, так и в жизни Церкви бывают времена благоприятные и времена испытаний. Нам всегда необходимо помнить, что не важно в какие времена нам суждено жить и спасаться, а важно то, какой плод своей жизни мы приносим Богу. Важно, чтобы результатами наших дел были добро, мир, благо, а это невозможно без любви к Богу и ближнему.

Будем же вместе со Святой Церковью воспевать победу Спасителя над смертью, будем ликовать, радуясь дарованному искуплению, будем блюсти закон совершенный, закон свободы и никакие проблемы сегодняшнего дня не омрачат нашу истинную веру, возводящую нас к торжеству вечной жизни.

Пусть молитвы и труды, любовь к ближнему, забота о мире и процветании нашей Богом хранимой Украины станут прекрасным украшением Слобожанщины.

Молитвенно желаю всем вам, дорогие мои, неоскудевающей радости о Воскресении Христовом – победе над злом и смертью, а также изобильной помощи Божией в ваших повседневных трудах и молитвах, утверждающих верность Святому Православию!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

СМИРЕННЫЙ ОНУФРИЙ,
МИЛОСТИЮ БОЖИЕЙ,
МИТРОПОЛИТ ХАРЬКОВСКИЙ И БОГОДУХОВСКИЙ,
СВЯЩЕННОАРХИМАНДРИТ СВЯТО-ПОКРОВСКОГО МУЖСКОГО МОНАСТЫРЯ
Г. ХАРЬКОВА
Пасха Христова
2019 г.
г. Харьков

22 – 27 апреля 2019 г.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА

Православная Церковь вступает в святые и великие дни Страстной недели. В эти необычайные дни будто бы пелена спадает с наших глаз, и мы всей глубиной души снова переживаем события последней, решающей схватки света со тьмой, весь ужас погружения в кажущееся торжество зла, но и всю надежду, разрешающуюся всепобеждающим Пасхальным Светом. 

Икона «Проклятие смоковницы»В первый день Страстной Седмицы Церковь вспоминает проклятие Христом бесплодной смоковницы и притчу о двух сыновьях и о злых виноградарях, смоковница и виноградари символизируют всякого человека, не приносящего добрых плодов своей жизни. Вспоминаются пророчества Спасителя о Своих грядущих страданиях и ветхозаветный Иосиф, как прообраз Христа.

Во вторник Христос входит в Иерусалимский храм и в последний раз обращается со Словом к народу. Господь горячо обличает книжников и фарисеев, рассказывает притчи о дани кесарю, о воскресении мертвых, Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и о талантах. Первосвященники, услышав обличения и притчи, решают схватить и убить Христа. Богослужебные песнопения призывают нас к бодрствованию: Икона «Притча о десяти девах»Се Жени́х гряде́т в полу́нощи, и блаже́н раб, Его́же обря́щет бдя́ща, недосто́ин же па́ки, Его́же обря́щет уныва́юща. Блюди́ у́бо, душе́ моя́, не сно́м отяготи́ся, да не сме́рти пре́дана бу́деши, и Ца́рствия вне затвори́шися, но воспряни́ зову́щи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас (Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но, напротив, недостоин тот, кого Он найдет беспечным. Смотри же, душа моя, не будь побеждена сном, да не будешь смерти предана, и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!) (Тропарь на Великий Вторник).

Икона «Помазание Христа миром»Великая Среда – Скорбный день предательства Иуды. Один из ближайших двенадцати учеников Христа решает предать Спасителя за 30 сребренников. На вечери в дому Симона прокаженного жена-грешница помазывает Христа драгоценным миром, уготавливая этим Его к погребению.

В Великую Среду в Свято-Озерянском храме, в третий раз за Великий пост, было совершено Елеосвящение (Маслособорование) — одно из семи церковных Таиств, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Елеосвящение требует от человека веры и покаяния. Исцеление — это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Поэтому Таинство Елеосвящения не является магическим ритуалом, результатом которого будет непременное физическое исцеление.

Свято-Озерянский храм. Великая Среда, Маслособорование. 24 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Великая Среда, Маслособорование. 24 апреля 2019 г.

Икона «Тайная Вечеря»В четверг, за вечерней трапезой, Господь устанавливает Таинство Святой Евхаристии: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (). Кроме Тайной Вечери, в Великий Четверг воспоминаются омовение ног ученикам, показывающее глубокое смирение и любовь к ним; молитва в саду Гефсиманском и предательство Христа Иудой на страдания и смерть.

В этот день утром в Свято-Озерянском храме совершается Божественная Литургия, в память о первой Святой Евхаристии многие прихожане причащаются Святых Христовых Таин.

Свято-Озерянский храм. Великий Четверг, Божественная Литургия. 25 апреля 2019 г.

На вечерней службе читаются 12 Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Они повествуют о последних часах жизни и крестных страданиях Спасителя.
Свято-Озерянский храм. Великий Четверг, чтение 12 Евангелий. 25 апреля 2019 г.
Икона «Поцелуй Иуды»В Великую Пятницу воспоминаются осуждение, Крестные страдания и смерть Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы становится к подножию Креста Христова. Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Литургии в этот день не бывает — из благоговения к Голгофской жертве, приносимой сегодня Самим Сыном Божиим. Это день строгого поста и великой скорби. В конце вечерни Великой Пятницы совершается вынос Плащаницы Христовой с изображением положения Его во гроб, после чего читается канон о распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы. Верующие прикладываются к Плащанице под пение тропаря:
Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного,
в нощи к Пилату пришедшего,
и Живота всех испросившего:
даждь ми Сего странного,
Иже не имеет где главы подклонити;
даждь ми Сего странного,
Егоже ученик лукавый на смерть предаде;
даждь ми Сего странного,
Егоже Мати зрящи на кресте висяща,
рыдающи вопияше, и матерски восклицаше:
увы Мне, Чадо Мое! увы Мне, Свете Мой
и утроба Моя возлюбленная!
Симеоном бо предреченное в церкви днесь собыстся:
Мое сердце оружие пройде;
но в радость Воскресения Твоего плач преложи.
Поклоняемся страстем Твоим, Христе,
покланяемся страстем Твоим, Христе,
поклоняемся страстем Твоим Христе,
и Святому Воскресению.

Вечером в храме совершается утреня Великой Субботы с чином погребения Плащаницы. Плащаницу обносят вокруг храма при погребальном пении Трисвятого. По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.

Свято-Озерянский храм. Великая Пятница, Утреня с чином погребения Плащаницы. 26 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Великая Пятница, Утреня с чином погребения Плащаницы. 26 апреля 2019 г.

В Великую Субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его в ад. В начале дня в Свято-Озерянском храме были отслужены часы, изобразительны, вечерня и литургия святителя Василия Великого.

Свято-Озерянский храм. Великая Суббота. 27 апреля 2019 г.

Со словом о значении этого дня к прихожанам обратился настоятель архимандрит Никодим: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня особый день страстной недели, Великая Суббота, мы воспоминаем в этот день сошествие Господа нашего Иисуса Христа во ад. За богослужением поется особое песнопение – «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет». Совершается Таинство, которое сокрыто от нас. Святые отцы не объясняют, как это происходило, как все было на самом деле – это большая, сокровенная тайна. Мы с вами пережили дни Страстей Христовых. Господь за нашу жизнь, во искупление наших грехов, отдает свою жизнь на кресте. Его снимают с креста, погребают в новом гробе, закрывают камнем – и наступает тишина, молчание. Что дальше? В тот момент никто ничего не знал и даже не мог помыслить. Господь наш Иисус Христос сходит во ад и выводит оттуда всех праведников, в том числе и Адама.Икона «Сошествие Христа во ад» Глядя на икону «Сошествие во ад» мы видим, как Иисус Христос протягивает руку Адаму и выводит его из бездны. Это тайна, которую познать нашим человеческим умом невозможно. И вот наступило время тишины, время для осознания нашей жизни. Сегодня мы должны почувствовать, насколько глубок и таинственен этот день.

Мы совершили Божественную Литургию, помолились. Перед нами лежит Плащаница, мы обращаем взор на Христа, но здесь мы видим Его икону, а Он сейчас сходит во ад и в то же время входит в рай с разбойником, который покаялся на кресте. На протяжении Великого поста многие из вас приступали к Святому Причастию, соединялись с Господом нашим Иисусом Христом через принятие Его Тела и Крови, многие давали себе обещание, что будут исправляться. Но это оказалось не так просто, потому что мы полагались только на себя, а не на Бога, на Его помощь в избавлении от наших грехов, от наших страстей. И особенно сейчас, в последние часы перед приходом в мир праздника Пасхи Господней, Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, мы должны сохранить это спокойствие Великой Субботы. Во время поста мы часто бываем раздраженными, и сейчас, когда мы подготавливаемся к празднику, готовим пасхальную трапезу, что-то может у нас не получаться и нас огорчать, но мы должны отринуть от себя всю ненависть и злобу. Всегда, в любое время, нужно стараться не злиться, не раздражаться, проявлять любовь. И в этот день тишины, молчания, мы особенно должны постараться молчать. Пример в этом нам показал Христос, когда его обвиняли первосвященники и старейшины, и спрашивал Пилат – Он молчал. А наш язык, как в поговорке, – без костей, он становится нашим страшным врагом. Об этом говорит апостол Иаков: «язык — небольшой член, но много делает … язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда» (). Поэтому надо всегда обуздывать свой язык, думать, прежде чем что-то кому-то говорить. Да поможет нам Господь Бог сохранить молчание и с радостью встретить Праздник Праздников – Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Всех поздравляю с Великой Субботой, причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин».

Вечером в храме читают Деяния Апостолов. Незадолго до полуночи начинается Полунощница, хор поет канон Великой Субботы «Волною морскою», Плащаница переносится в алтарь. Впервые, «тихим гласом», духовенство поет стихиру Пасхи: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити», затем песнопение подхватывают хор и верующие. Все выходят их храма, обходят его крестным ходом и останавливаются у закрытых дверей. Свершилось и исполнилось все, что должно. Двери храма открываются и начинается Пасхальное Богослужение.

Свято-Озерянский храм. Пасхальная утреня. 28 апреля 2019 г.

21 апреля 2019 г.
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ)

Вход Господень в ИерусалимВеликий пост завершается субботой Воскрешения Лазаря и торжественным входом Господа в Иерусалим. Христос наносит сокрушительный удар царству Смерти, тысячелетиями беспрепятственно в свой черед поглощавшей все, рожденное жить. Лазарь, чья плоть уже начала разлагаться, освобождается от обязательного подчинения Смерти самой Жизнью. Многие оказываются поражены этим чудом, слава Христа умножается, и на следующий день при въезде в Иерусалим Спасителя встречает ликующая толпа. Радость людей неподдельна, но хотят они царя земного, сильного, руководящего народом. Люди предпочли выбрать царство земное – свои желания и выгоды, а не Царство Небесное – слушание и исполнение слов Христа, ведущих ко спасению, и радость их очень быстро сменилась разочарованием и злобой, за которыми последовали страшные события страстной недели.

Накануне праздничного воскресного дня в Свято-Озерянском храме совершилось торжественное Всенощное бдение, в которое входят последования великой вечерни, утрени и первого часа. На утрени был прочтен отрывок из Евангелия от Матфея о входе Господнем в Иерусалим (), после чтения Евангелия началось освящение ваий (вербных веток).

Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, вечернее богослужение. 20 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, вечернее богослужение. 20 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, вечернее богослужение. 20 апреля 2019 г.

В праздничный воскресный день в Свято-Озерянском храме, при большом скоплении верующих прошли ранняя и поздняя Божественные Литургии. Многие прихожане приступили к Таинствам Исповеди и Святого Причастия.

Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, Божественная Литургия. 21 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, Божественная Литургия. 21 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, Божественная Литургия. 21 апреля 2019 г.

После окончания поздней Божественной Литургии настоятель архимандрит Никодим (Сылко) обратился к верующим с проповедью: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня мы совершаем празднование входа Господня в Иерусалим. В пятницу окончилась Святая Четыредесятница Великого поста, и сегодня мы стоим на пороге Страстной недели. Вчера, в субботу, мы праздновали воскрешение праведного Лазаря, это чудо, которое было совершено Иисусом Христом при собрании множества людей, пришедших оплакать умершего, но увидевших Христа и чудо воскрешения из мертвых. Когда Христос с учениками находились в этом селении, одна женщина принесла кувшин драгоценного мира и начала им отирать ноги Иисуса Христа. Иуда сказал: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?». Господь ответил такими словами: «Оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда» (). Эти слова очень важны, они актуальны во все времена, и особенно в наше время, когда осуждается постройка храмов и их украшение, когда слышны нарекания в адрес священноначалия и священников, что лучше бы эти деньги были отданы на детские дома, больным, нуждающимся. Сегодня в Евангелии мы слышим ответ на подобные нарекания: нищих мы всегда имеем с собою, а Господа не всегда. Человек, строящий и украшающий храм, делает это для Господа, ради того, чтобы в этом храме для каждого человека была возможна встреча с Господом нашим Иисусом Христом, через принятие Тела и Крови Его в величайшем Таинстве Евхаристии, когда мы соединяемся с Господом и Господь соединяется с нами. Для этого и строятся храмы. Самое святое, что есть на земле – Тело и Кровь Христовы, искупительная жертва, в которую принес Себя на кресте Христос для того, чтобы мы жили вечно с Господом.

Мы должны прежде всего найти Господа, в своей душе, в своем сердце. Тогда только начнет складываться наша жизнь со Христом. Сам по себе Христос не может прийти к человеку, Его необходимо искать, и поиск этот у каждого идет своим особенным путем.  Когда человек находит Христа, у него меняется все в жизни, он понимает, что все тяжести, все испытания с Господом можно легко преодолеть и достичь тех целей, которые он ставит себе во благо и спасение свей души.

Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим, проповедь после Божественной Литургии. 21 апреля 2019 г.

Когда Господь входил в Иерусалим, его встречали как царя народа, как избавителя, но никто не помышлял, что он является Мессией, Спасителем, пришедшим на землю, чтобы совершить искупительную жертву. Завтра начинается Страстная неделя, дни, когда вся полнота православия будет вспоминать Страсти Господа нашего Иисуса Христа – предательство, измену, поругание, насмехание над Ним. Дай Бог в эти дни почувствовать нам, какой ценой дана нам жизнь. Сегодня люди радостно встречают Христа и надеются, что Он избавит их от римского рабства, но через несколько дней эти же люди будут кричать Пилату «возьми, возьми, распни Его!». Как изменчива природа человека, насколько человек обманчив, неверен, нестоек, как он предается иллюзиям! Так и в наше время, когда кто-то боится потерять свое общественное положение, должность, он может пойти на хитрость, обман, лукавство – это очень страшно. Поэтому, хотя сегодняшний праздник и торжественен, но он также дает нам повод задуматься – где мы находимся по отношению ко Христу, насколько близки к Нему, дорожим ли мы Его Именем, или же просто движемся по течению, соблюдая свою выгоду, исполняя свои прихоти, а Христом только прикрываемся. Потому, дорогие мои, дай Господи, чтобы мы почувствовали на протяжении Страстной недели, насколько мы нуждаемся в Божией помощи, насколько мы далеки от той истины, о которой Господь все время говорит нам через Священное Писание, как мы должны потрудиться над собой, чтобы не посрамить имя Христа, но дорожить Им. Ведь своими недостойными поступками, своими грехами мы продолжаем распинать Христа. И чем глубже мы задумаемся о своей жизни, тем яснее мы поймем, насколько нам необходим Христос как помощник в избавлении от тех грехов и страстей, которые овладели нами так, что мы не видим вокруг того доброго и хорошего, о чем говорит нам Спаситель через Священное Писание. Дай, Господи, чтобы мы осознали все это и сделали хоть какие-то выводы, предприняли хотя бы какие-то действия, чтобы, приступая к Святому Причастию, к Святой Чаше, соединяясь с Господом, мы понимали, что нам нужен Христос для нашего исправления, Аминь. Поздравляю всех вас с праздником, желаю Божьего благословения на все ваши добрые дела».

После окончания богослужений малоимущим прихожанам Свято-Озерянского храма раздали благотворительные обеды. В течении всего праздничного дня священнослужители окропляли приходящих с веточками вербы святой водой во дворе храма.

Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим. 21 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим. 21 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Вход Господень в Иерусалим. 21 апреля 2019 г.

Вход Господень в Иерусалим, Свято-Озерянский храм, 21 апреля 2019 г. Вечернее богослужение, Божественная Литургия