Архив метки: Двунадесятые праздники

19 января 2021 г.
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Икона Крещения Господня в Свято-Озерянском храмеСегодня Святая Православная Церковь празднует Богоявление. Впервые является миру вся полнота Божества в Пресвятой Троице – Отце, Сыне и Святом Духе – когда Спаситель на реке Иордан принимает Крещение от Иоанна Предтечи. Сам Христос называет Иоанна величайшим, лучшим из людей: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (). Он – не трость, ветром колеблемая и не человек, одетый в мягкие одежды. В своём подвиге, в непрестанном предстоянии пред Богом, Иоанн уже не подвластен стихиям мира сего, его не обманывает мираж мирских благ и власти, он видит истинную цену всего, он – пророк, и больше пророка. Но и для столь чистого, целостного, святого человека остаётся тайной замысел Господень о спасении мира, и он в недоумении удерживает подошедшего к нему Христа: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» (). Конечно, Иоанн сразу же принимает непонятные, непостижимые слова Иисуса: «оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» () и со смирением исполняет Его волю. И этим своим смиренным послушанием, сам ещё не зная того, Предтеча позволяет всей полноте Божества войти в наш мир и оставаться в нём, чтобы каждый день, час и мгновение так же таинственно и непостижимо продолжать направлять, вести наши души ко спасению.

18 января, в Навечерие Богоявления, день подготовки к великому празднику Крещения Господня, в Свято-Озерянском храме совершаются Часы навечерия, великая вечерня с чтением 13-ти паремий и Литургия Василия Великого. Затем впервые совершается Чин великого освящения воды, в котором, после чтений Писания и ектении, настоятель архимандрит Никодим обращается к Богу с молитвой: «Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: Сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, ангельския крепости исполненную: Да вси почерпающии и причащающиися, имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и ко всякой пользе изрядну … Даждь же всем прикасающимся ей, и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение … и сподоби нас исполнитися освящения Твоего, причащением воды сея, и да будет нам Господи, во здравие души и тела».

День праздника Крещения Господня в Свято-Озерянском храме начался ночной Божественной Литургией. Прихожане и гости храма собрались для тихой, сосредоточенной молитвы, чтобы достойно встретить великий праздник Богоявления, многие верующие исповедовались и причастились Святых Христовых Таин. После Литургии настоятель совершил Чин великого освящения воды, окропил святой Крещенской водой верующих и обратился к ним с пастырским наставлением:

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Поздравляю всех вас с праздником Крещения Господа нашего Иисуса Христа, с Богоявлением! Размышляя о значении событий, произошедших сегодня в земной жизни Спасителя, мы можем понять, как высоко наше призвание, насколько важно и неслучайно всё в нашей жизни. Есть многое, что не зависит от нас, на что мы не можем повлиять – место рождения, родители, какие-то еще условия и обстоятельства. Но когда мы принимаем Таинство Крещения, когда становимся членами Церкви – на нас возлагается ответственность исполнять закон Христов. Так и Сам Христос сегодня исполнил закон – не по необходимости, а по доброй воле, из любви, ради нас с вами. В то время, принимая Крещение Иоанна, люди раскаивались в своих грехах, омывались в реке Иордан и получали новые светлые одежды в знак очищения своей греховности. Мы же принимаем Крещение Христово, а Он сказал очень важные для нас слова: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия восхищают его» (). Поэтому мы должны бороться со своими грехами, постоянно стремиться к очищению, мы призваны готовить себя к будущей жизни, к вечности. Таков наш путь к Богу, и мы должны его пройти. Это сложный и тяжёлый путь, очень нелегко нам идти за Христом. Потому что Христос от нас требует прежде всего любви. Он Сам – совершенная Любовь, Он пришел к злым и грешным людям, «во тьму и сень смертную», показав этим свою любовь к роду человеческому. И мы с вами должны стремиться к этой любви, не просто жить, как живётся, но прикладывать усилия для исправления своей жизни.

Мы знаем, что многие важнейшие события земной жизни Иисуса Христа происходили ночью – Рождество и Воскресение, Преображение на горе Фавор и Крещение во Иордане. И вот, в сегодняшнюю таинственную ночь Богоявления, мы собрались под сводами нашего храма, совершили Божественную Литургию. Многие из вас приступили к Таинству Исповеди, Покаяния, приняли Тело и Кровь Христовы, соединились с Господом нашим Иисусом Христом. Мы провели эту ночь в молитве. Благодарю всех вас, что не поленились прийти в храм для принятия Таинств и для этой общей молитвы, особенно глубокой и сосредоточенной во время ночного Богослужения, когда нет дневного шума и суеты. Как часто, особенно в дни больших праздников, мы с прискорбием замечаем, что, придя к Богу, в Его храм, мы ведем себя недостойно, грубо, эгоистично. Этот эгоизм, полное пренебрежение ближним вместо любви к нему, сейчас настолько глубоко въелся в душу, в сердце каждого человека, что только с Божией помощью мы можем начать от него избавляться. Очень важно почувствовать и осознать, что эгоизм разрушает, разъедает нашу душу, убивает всё хорошее в нас.

Сегодня мы совершаем чин Великого освящения воды. Все мы понесём сегодня из храма в свои дома Великую Агиасму, святую Крещенскую воду, которую будем в течении года вкушать и окроплять ею свои жилища. К этой великой святыне нужно относиться с трепетом и благоговением, употреблять её только по надобности и с молитвой. Тогда Господь через святую воду будет подавать нам Свою помощь. Угощайте Крещенской водой своих родных и близких, тех, кто остался сегодня дома, делитесь этой святыней с теми, кому она нужна, проявите любовь друг к другу. Забывая о себе ради ближнего, разделяя его тяжесть и боль мы станем приносить добрый плод подлинно христианской жизни, во благо и во спасение души, аминь!»

Утром 19-го января в Свято-Озерянском храме были совершены ранняя и поздняя Божественные Литургии. После Богослужений и в течение всего дня великого праздника Крещения Господня священнослужители окропляли приходящих в храм верующих святой Крещенской водой.


Воспоим, вернии, еже о нас Божия благодеяния величество: о нашем бо прегрешении быв Человек, нашим очищением очищается во Иордане: Един Чистый и Нетленный, освящаяй мене и воды, и главы змиев сокрушаяй в воде. Почерпем убо воду с веселием братие: благодать бо Духа верно почерпающим невидимо подавается от Христа Бога, и Спаса душ наших.

(Стихира праздника)


      1. 'С нами Бог' (Большой хор Свято-Озерянского храма, 2021 г.)

7 января 2021 г.
РОЖДЕСТВО ГОСПОДА
И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Икона Рождества Христова в Свято-Озерянском храме

Христос рождается ночью. Город Вифлеем покрыт тьмой, в нём царит сон. Спят в уюте и тепле его жители, не впустившие на порог уставших путников. Только простые пастухи в поле стоят на страже своего стада, и где-то далеко, на востоке, бодрствуют, чего-то ожидая, мудрецы-волхвы. Густа, непроглядна тьма, в которую добровольно погрузился мир – страшная тьма злобы и глупости. Глубок и тяжёл сон неведения, морочащий ослеплённые души то сладкими грезами, то ужасными видениями. И вдруг, именно этой ночью, мельчайшая точка этой огромной, непоколебимой, кажущейся вечной безнадёжности перестаёт существовать. Крохотный, слабый, беззащитный Ребенок тихо приходит в наш мир, а с Ним и в Нём – всепроникающий Свет и вечное Пробуждение. Отныне твердокаменное царство тьмы обречено, и каждая душа таинственно и непостижимо способна принимать в себя Христа Рождающегося и наполняться Его бесконечным Светом, Его истинным Знанием, полнотой Его Жизни – Жизни с избытком!

Навечерием Рождества – Рождественским Cочельником – завершается длительный пост, во время которого каждый христианин нёс посильный телесный подвиг, готовя себя ко встрече с Рождающимся Христом. В этот особенный, наполненный радостным ожиданием день в Свято-Озерянском храме утром совершаются Великие часы, вечерня и Литургия святого Василия Великого. На Всенощном Бдении вечером, исполняющаяся осиянием новым Слова Воплощеннаго Святая Церковь, устами священства и всех верующих, среди прочих молитв, обращается к Богу с такими словами: «Боже, сегодня Ты явил народам Своего единственного Сына и звездой указал им путь. По Своему милосердию помоги и нам, верой познавшим Тебя, видеть Твоё величие. О милосердный Господи! Прояви Свою милость к Тем, кто верует в Тебя. Но откройся и тем, кто не стремится к Тебе. И пусть в Едином Истинном Сыне Твоём Христе все народы и племена узнают о Тебе, пусть от востока до запада на всех языках единым сердцем все народы радостными голосами восхвалят Тебя, Отца, с единородным Твоим Сыном, и дающим жизнь Всесвятым Твоим Духом, в Едином Существе прославляемого Бога!».

Свято-Озерянский храм. Рождество Христово, Всенощное Бдение, 6 января 2021 г. Свято-Озерянский храм. Рождество Христово, Всенощное Бдение, 6 января 2021 г.

Наступает Святая, таинственная ночь Рождества, и для тех верующих, которые подобно евангельским пастухам, услышавшим прекрасное ангельское пение, спешат в эту ночь поклониться Младенцу в яслях, в Свято-Озерянском храме совершается ночная Божественная Литургия. Тихо, радостно, молитвенно проходит это Богослужение, очень многие приступают к Таинствам Исповеди и Причастия Святых Христовых Таин.

Свято-Озерянский храм. Рождество Христово, ночная Литургия, 7 января 2021 г. Свято-Озерянский храм. Рождество Христово, ночная Литургия, 7 января 2021 г.

Настоятель храма архимандрит Никодим (Сылко) читает верующим Рождественское послание митрополита Харьковского и Богодуховского Онуфрия. «Присоединяясь к прозвучавшим словам нашего правящего Архипастыря, желаю вам здравия души и тела, радости! Прекрасно, что в сегодняшнюю ночь все мы находимся в храме и свидетельствуем о Рождающемся Богомладенце Христе. Многие из вас исповедовались и приступили к Святой Чаше. Дай Господи, чтобы Причастие вам послужило в здравие души и тела, чтобы вы соединились с Господом Нашим Иисусом Христом, чтоб в ваших сердцах всегда была эта радость о Христе Рождающемся и благодарение за те милости Божии, которые Господь посылает нам для нашего спасения, для укрепления нашего в Святой Православной вере, аминь!» – говорит настоятель.

После завершения Литургии в храме звучат радостные колядки – веками складывавшиеся среди наших предков песнопения, посвященные празднику. Пришедшие на ночную Литургию дети после службы получают в подарок наборы сладостей.

Свято-Озерянский храм. Рождество Христово, ночная Литургия, 7 января 2021 г.

Праздничным рождественским утром в Свято-Озерянском храме совершаются ранняя и поздняя Божественные Литургии. Снова собираются верующие под сводами храма – чтобы приобщиться к праздничному торжеству, приступить к Таинствам Исповеди и Причастия, и со всей Святой Церковью воспеть:

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума,
в нем бо звездам служащии звездою учахуся
Тебе кланятися, Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!


Рождественские колядки в исполнении большого и малого хоров Свято-Озерянского храма

      1. 'Добрий вечір тобі, пане господарю' (Большой хор Свято-Озерянского храма, 2021 г.)
      2. 'Пречистая Діва Сина породила' (Большой хор Свято-Озерянского храма, 2021 г.)
      3. 'В Вифліємі днесь Марія' (Малый хор Свято-Озерянского храма, 2021 г.)

Новое эссе Галины Теличко о Рождестве Христовом.

4 декабря 2020 г.
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Икона Введения во Храм Пресвятой БогородицыКто, войдя в Храм Божий, не ощущал тишину и покой, не испытывал особенной, тонкой радости, молитвенного настроя души, всецело устремляющейся ввысь, к Богу? Как прекрасны эти мгновенья, когда Храм становится Небесами на земле! Но вот, выйдя из Храма, снова попадая под влияние стихий мира сего, каждый возвращается к своим привычным грехам и страстям, к так называемой повседневной жизни. Здесь, в этой жизни, – поле битвы и место для подвига, но как же тяжело изменять себя, сражаться со своей собственной природой! Сегодня – день, напоминающий, что это всё-таки возможно, сегодня всему миру явлен высочайший, прекраснейший пример для подражания. Днесь Дева Мария, еще ребенок, впервые входит в Храм и – навсегда остаётся верной Тому, Кого Она встречает там. Уже ничто не заставит забыть, уступить, отвернуться, свернуть с пути, на котором ожидает Её и великая скорбь, и величайшая радость. Сегодняшний праздник напутствует к начавшемуся Рождественскому посту, призывает последовать за Пресвятой Девой – в труде, смирении, послушании, в пребывании во внутреннем Храме духа и предуготовлении себя ко встрече Рождающегося Христа.

Праздничную Божественную Литургию в Свято-Озерянском храме сегодня возглавил Высокопреосвященнейший Онуфрий, митрополит Харьковский и Богодуховский. Владыке сослужили настоятель Свято-Озерянского храма архимандрит Никодим (Сылко), клирики храма и сонм священнослужителей Харьковской Епархии.

Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г. Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г.

С проповедью о значении этого праздника к верующим обратился протоиерей Михаил Скорик: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Мы сейчас пришли в Храм Божий, чтобы пообщаться с Божией Матерью. Сегодня Её праздник – день, когда Она входит в храм Божий. Мы совершаем молитвы, просим Божью Матерь быть в нашей жизни Помощницей, Скоропослушницей, просим Её озарить нашу душу, чтоб мы могли взойти в Небесный Чертог. Она сегодня входит в Храм Божий чтобы и мы с вами через Храм Божий вошли в Небесный Чертог, в Царство Божие. Родители привели Божию Матерь в Храм Божий, поставили Её на первую ступень лестницы, восходящей к Храму, и Она Сама затем взошла по этой лестнице до самого Храма. Так и мы, братья и сестры, входим в Храм Божий, чтобы совершенствоваться – становимся на первую ступенечку и начинаем общаться со своим Творцом. И это общение для нас начинается с осознания своего недостоинства пред Богом. Это ступень, с которой мы начинаем восходить на высоту Небесную, как взошла и Божья Матерь. Что же нам, братья и сестры, делать чтобы стать на первую ступень? А для того мы и пришли в Храм Божий – приступить к Божественным Таинствам Покаяния и, затем, Святого Причащения. Так мы начинаем становиться на ступени этой лестницы, и оттого, как мы совершенствуемся, как боремся со своими страстями и пороками, зависит как мы восходим далее и далее по этому пути. Когда мы чувствуем, что в нашей душе Бог водворился, что в нашей душе Благодать Божия, значит, несомненно, мы взошли на следующую ступень нашего духовного совершенствования. А цель наша – почувствовать в своей душе, что в нас Царство Божие. Христос говорит, что Царство Божие не здесь или там, Оно внутри нас (). Не надо искать Его на стороне, Оно внутри нас, каждого из нас. А как мы можем почувствовать Царство Божие? Даже можно, образно говоря, потрогать его руками. Это когда на пути нашего совершенствования, борьбы со страстями и пороками, и, обязательно, общения с Матерью-Церковью, мы начинаем чувствовать в душе своей любовь, радость, мир, благость, веру, кротость, воздержание. Апостол говорит: на таковых нет Закона, ибо они Христовы, потому что распяли свою плоть со страстьми и похотьми (), то есть побороли страсти и пороки, и в душе их водворилось Царство Божие.

И нам помощница в этом Божья Матерь. Она хочет, чтобы мы духовно совершенствовались, Она печется о нас неустанно. Мы просим Её помощи и защиты, но очень важно понимать – как просить? Можно просить устами, блуждая где-то умом. Так не услышит нас Матерь Божия. А когда мы стремимся, чтобы ум наш созерцал то, что мы говорим, о чём просим, вот тогда Божия Матерь и слышит наши прошения. Когда мы слышим себя. Несомненно, на этом пути одолевают нас страсти и пороки, как только начинаем молиться, возникает множество разнообразных помыслов. Приходят даже мысли, которые нам кажутся очень полезными и хорошими. И мы увлекаемся этими мыслями во время молитвы. Святые Отцы говорят, что подобные мысли – от лукавого, их нужно отвергать. Мы отвергаем такую мысль, молимся дальше и забываем о ней через некоторое время. Этим не нужно смущаться, а продолжать внимательно созерцать слова молитвы. Если мы знаем молитву наизусть – хорошо, но порой в этом случае молитва у нас становится механической, мы не задерживаемся на ней вниманием. Поэтому лучше, даже когда знаем наизусть, взять молитвослов и по молитвослову спокойно прочитать ту или иную молитву. Полезней для нас прочесть меньше, но со вниманием. Если мы станем так молиться, то, несомненно, в нашей душе постепенно проявятся те качества духовные, к которым мы с вами должны стремиться.

Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г.

Сегодня мы просим Божию Матерь, чтобы Она была нам Поспешницей. Постараемся же не оскорбить Её своими грехами. Принесём плод искреннего покаяния, отвратимся от всякого греха, обрадуем этим Божию Матерь, и от Неё радость эта передастся в наши души. Постараемся осознать, что жизнь нам дана для того, чтобы мы боролись со своими страстями и пороками, и упражнялись как можно больше в добрых делах. И помощница нам в этом – Пресвятая Богородица, к Которой мы всегда и везде взываем: Пресвятая Богородице, спаси нас! Аминь!»

Завершая Богослужение, настоятель со словами благодарности обратился к Владыке Онуфрию: «Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка! Поздравляю Вас с сегодняшним праздником Введения Пресвятой Богородицы во Храм. Храм – это место, где, прежде всего, совершается Божественная Литургия, Таинство Евхаристии, в котором мы соединяемся с Господом нашим Иисусом Христом. Для нашей общины сегодня особенное торжество, потому что эту службу возглавили Вы, Владыка. Хочу Вас поблагодарить от себя и от всего нашего прихода за Божественную Литургию, которую Вы совершили. Вы преподали нам свое архипастырское благословение и наставили нас на том жизненном пути, по которому нам выпало идти сегодня. Мы встречаем на этом пути множество трудностей, сейчас мы переживаем последствия пандемии коронавируса, многих одолевают страх и отчаяние. Наше упование только на Бога, на молитву и на ваше архипастырское благословение. Примите, Владыка, в знак благодарности эту просвору. Ис полла эти, дэспота!».

Высокопреосвященнейший Онуфрий поблагодарил архимандрита Никодима, поздравил его с тридцатилетием пастырского служения и вручил высшую епархиальную награду – медаль Харьковской епархии Украинской Православной Церкви Святителя Афанасия, патриарха Цареградского, Харьковского Чудотворца.

«Дорогой отец Никодим, отцы, братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с сегодняшним праздником Божией Матери. Мы сегодня собрались в этом, как я люблю говорить, Небоподобном храме. В этот день Божия Матерь покрывает нас Своей любовью, призывает нас едиными устами и единым сердцем восхвалить Господа и молить Его о помощи на нашем жизненном земном пути. С большой радостью приехал сегодня я в этот прекрасный храм, чтоб в сослужении с духовенством Харькова и Харьковской епархии совершить праздничную Божественную Литургию, и чтобы поздравить настоятеля Свято-Озерянского храма отца Никодима с тридцатилетием его священнической хиротонии. Знаю отца Никодима уже очень давно, даже больше тридцати лет. Сейчас с духовенством мы вспоминали места его служения – и храм Архангела Михаила, и Озерянский храм, и Покровский монастырь – духовное сердце нашего города. Каждый храм – не отделен, он принадлежит единому телу нашей Православной Церкви. И сейчас, в непростое время для нашей Церкви, для народа Украины, наверное, только терпение и смирение спасает наш род человеческий. Желаю отцу Никодиму таких терпения и смирения, и Божьего благословения на все его дальнейшие труды. Желаю нести достойно крест священнослужителя. Это большой дар – быть священнослужителем, стоять у Престола Божьего, возглавлять службу, обращаться к Богу и причащаться Живой, Вечной Трапезы Тела и Крови Христовых. Сегодня, дорогие отцы, братья и сестры, радуюсь вместе со всеми вами этому празднику! Желаю отцу Никодиму еще много лет трудиться на Ниве Господней, и в этот день юбилея служения хочу вручить ему высшую награду нашей Харьковской епархии».

За старанні  труди на славу Святої Православної Церкви та з нагоди ювілею священническої хіротонії архимандріт Никодим (Силко) нагороджується медаллю Харківської єпархії Української православної церкви Святителя Афанасія, патріарха Царьгородского.

СМИРЕННИЙ ОНУФРІЙ,
МИЛІСТЮ БОЖОЮ
МИТРОПОЛИТ ХАРКІВСЬКИЙ І БОГОДУХІВСЬКИЙ,
СВЯЩЕННОАРХІМАНДРИТ СВЯТО-ПОКРОВСЬКОГО
ЧОЛОВІЧОГО МОНАСТИРЯ
м. ХАРКОВА
04.12.2020 р.

Свято-Озерянский храм. Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 4 декабря 2020 г.
После вручения награды и громогласного «Аксиос», провозглашенного духовенством настоятелю, Владыка Онуфрий еще раз пожелал верующим терпения и смирения, многих лет жизни и здоровья.


Днесь благоволения Божия предображение,
и человеков спасения проповедание,
в храме Божии ясно Дева является,
и Христа всем предвозвещает.
Той и мы велегласно возопиим:
радуйся смотрения Зиждителева исполнение!

(В сей день – предзнаменование Божия благоволения
и спасения людей предвестие:
в храме Божием Дева открыто является
и Христа всем предвозвещает.
Ей и мы громогласно воззовем:
«Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!»).

(Тропарь праздника)


В эти дни нам, пребывающим в становящимися уже привычными растерянности и неуверенности в завтрашнем дне, открывается еще один из смыслов повторяющегося круга церковных праздников: каждый из них навсегда, здесь ничего не отменить, и вот уже скоро мы сможем увидеть сияние Рождественской звезды, услышать отголоски того ангельского пения и встретить Младенца-Христа, где бы и в каком бы состоянии мы не находились. О чудесности, являющейся в эти дни в обыденном и привычном, размышляет в своем новом эссе Галина Теличко.