Архив метки: Великий пост

12 – 19 апреля 2020 г.
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского ().

Великий пост завершается праздником Входа Господня в Иерусалим – днем прославления и всенародного признания Христа Пророком и Чудотворцем. Ликуют жители Иерусалима в предвкушении радостей земного царства Израиля. Но скоро уже скажет Христос Пилату: «Царство Мое не от мира сего … ныне Царство Мое не отсюда» (). Всего несколько дней отделяют нас от Праздника Праздников, от величайшей тайны Воскресения и спасения человеческого рода. В эти особенно значимые дни Святая Церковь со страхом и трепетом неотрывно следует за Господом, торжественно вошедшем в Иерусалим для завершения Своего земного пути.

Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница? Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море,- будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите ().

В Великий Понедельник Церковь вспоминает притчу о бесплодной смоковнице. Не так же бесплодны ли и мы?

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий ().

Великим Вторником в храмах звучит притча о десяти девах. Готовы ли мы встретить Жениха?

Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его ().

В Великую Среду Иуда решается на предательство Христа. Разве не так и мы сами отворачиваемся от Бога ради материального благополучия?

Великий Четверг – день, в который Спаситель впервые совершает и учреждает навеки главное Таинство Церкви – Святую Евхаристию. В Свято-Озерянском храме совершается Божественная Литургия, после которой пастырское слово о значении этого дня произносит настоятель храма архимандрит Никодим (Сылко): «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня особый день в календаре церковном, служба, которую мы сегодня совершили, бывает только раз в году. Сегодняшний день – это подведение итога земной жизни Иисуса Христа. И в этот великий день мы призваны задуматься о своей жизни земной. К чему мы стремимся, ради чего мы живем? Насколько наше поведение не соответствует заповедям Иисуса Христа, записанным в Святом Евангелии, как мы далеки от Него! Немногие задумываются об этом. Снова и снова мы приходим на исповедь с одними и теми же грехами. Мы считаем себя верующими, думаем, что можем кого-то поучать, но сами вновь и вновь впадаем в одни и те же грехи. 

Сегодня мы слышали святое Евангелие от Луки о том, как совершалась Тайная Вечеря (). В этом отрывке сказано, что в Иуду вошел сатана (). И вошедший в сердце Иуды сатана подсказывает ему, как предать Христа. Христос говорит ученикам открыто – один из вас предаст Меня, Он дает Иуде возможность раскаяться, отказаться от предательства, но Иуда выбирает лукавство сатаны и предает Иисуса Христа. Существует предание, согласно которому ветка, на которой вешался Иуда, два раза обламывалась. Господь все еще давал ему время осознать свою ошибку и покаяться, но он не захотел и ушел такой страшной смертью. Христос не осудил Иуду несмотря ни на что, Он все время пытался ему помочь спастись, но Иуда не захотел этого и верх взял сатана, вошедший в его сердце.

И вот почему мы совершаем все время одни и те же грехи. Потому что сердце наше не чисто. Снова продолжаем мы осуждать все и всех вокруг. Христос же никого не осудил! В Священном Писании мы видим, что Он осуждает только сам грех. Каждому исцеленному Он говорил – иди и больше не греши, чтобы не было хуже. Для каждого Он был только Источником жизни. И сегодня приступая к Этому Источнику, принимая Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа, мы получаем дар Благодати Божией, которая одна может помочь искоренить наши грехи. Чем больше мы будем приближаться к Богу, тем явственнее будем ощущать эту Благодать, и Она будет становиться в нас побеждающей.

Призываю вас хотя бы в этот день осознать, что Христос никого не осудил. Хотя бы один день постарайтесь и вы никого не осуждать. Несите в себе мир, радость и благодарность за то, что Бог милосерден к нам, что Он дает возможность принять Тело и Кровь Христовы животворящие. В сегодняшний день Иисус Христос совершил это Таинство, утвердил Таинство Евхаристии. Он преломил хлеб и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета (). Нет ничего выше и святее этого Таинства, это итог земной жизни Христа. Как мы готовимся к этому Таинству? Чтобы приступить к Нему нужно осознать свою неготовность, свою греховность, просить у Бога прощения, примирится со всеми, зла ни на кого не держать. Нужно исполнить слова Господней молитвы и простить всех. Грех осуждения глубоко укоренился в нас, он рождает другие грехи – зависть, сребролюбие и многие другие, которые полностью уничтожают душу и сердце человека.

Дай, Господи, всем нам становиться наследниками Царства Божьего, проживать эту жизнь земную достойно, с Божией помощью и Благодатью бороться со своими грехами и страстями. Тогда все в нас будет меняться, сердце наше будет очищаться, будет становиться чистым, любвеобильным и всеобъемлющим. Да поможет нам Господь Бог Иисус Христос, Пресвятая Богородица и все святые, аминь!».

Великий Четверг. Свято-Озерянский храм, 16 апреля 2020 г.

В Великую Пятницу свершается распятие и погребение Христа. Накануне в храме проходит вечернее богослужение с последованием Святых Страстей Христовых – чтением 12-ти отрывков Евангелия, описывающих события этого дня. Совершаются службы Царских Часов, Вечерни и Выноса Плащаницы.

Великая Пятница. Свято-Озерянский храм, 17 апреля 2020 г.

Великая Суббота – день таинственной тишины и покоя, когда тело Христа пребывает во гробе, а душа сходит в ад и возвещает там победу над смертью. Совершающееся теперь выше человеческого разумения, и Церковь в глубокой тишине и сосредоточенности замирает перед этой Тайной. Накануне субботы совершается утреня с чином погребения Плащаницы, утром – Божественная Литургия. Настоятель архимандрит Никодим обращается к прихожанам: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня особый день в жизни каждого верующего человека. В день Великой Субботы совершается особая служба, звучат особые песнопения, которые настраивают нас остановиться и задуматься. «Да молчит всякая плоть человеча» (песнопение Литургии Великой Субботы) – ничего не помышляет земного, не суетится. А мы все время в суете – бежим, спешим, никого не видим, рвемся быть первыми во всем. И забываем о самом насущном, теряем в суете свою душу, спокойствие душевное. Очень важно сохранять уравновешенность, спокойствие, умиротворенность. И Великая Суббота нам напоминает об этом. Господь лежит во гробе, что может еще происходить? Вокруг тишина и молчание, все замирает, даже природа, только человек почему-то суетится, бежит, что-то делает, куда-то спешит…  В этой спешке мы ничего не слушаем и не слышим. Даже афонские старцы говорят сейчас – что толку давать вам наставления, вы все равно ничего не исполняете. До такого состояния мы дошли, что не слышим ни других людей, ни свои душу и сердце в этой суете.

Это очень скорбно. Вот поэтому и происходят такие катаклизмы в природе, сама природа подталкивает нас – остановитесь, не спешите, задумайтесь хоть на секунду, хотя бы один раз в году, осмыслите, поймите, ради чего вы живете.

В эту Великую Субботу Господь Бог почил и ожидает Своего Воскресения. Так и наша душа должна воскреснуть, несмотря ни какие преграды и препятствия, с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни. Потому храните этот покой сегодня, проведите этот день в тишине, умиротворении, и дай Бог нам с радостью встретить Праздников Праздник – Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, аминь».

Великая Суббота. Свято-Озерянский храм, 18 апреля 2020 г.Великая Суббота. Свято-Озерянский храм, 18 апреля 2020 г.

По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь ().

Наступает торжественная ночь Воскресения Христова. В эту ночь храм не переполнен верующими и непривычно почти пуст церковный двор, но торжественное Пасхальное Богослужение совершается, Церковь молится за тех и вместе с теми, кто вынужден оставаться дома.

Пасхальное богослужение. Свято-Озерянский храм, 19 апреля 2020 г. Освящение куличей. Свято-Озерянский храм, 19 апреля 2020 г.

Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!

Пасха. Свято-Озерянский храм, 19 апреля 2020 г.

4 марта 2020 г.
СРЕДА ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА

Мы часто просим у Бога помощи и поддержки в начале всякого своего важного дела. От настроя и решимости, с которыми всё начинается, зависит, как правило, и дальнейшее течение начинания, и благополучное его завершение. В начале важнейшего духовного поприща в жизни каждого христианина – Великого поста, на первой его седмице, в Свято-Озерянском храме ежедневно совершаются длительные постовые богослужения, участие в которых поддерживает и укрепляет верующих, начавших долгий и нелегкий путь восхождения в подвиге трезвения и воздержания к сияющей духовной вершине Христова Воскресения. В православных храмах всего мира в эти дни звучат слова Великого покаянного канона Андрея Критского, вновь и вновь призывающие нас углубиться в себя, увидеть свои грехи и смиренно просить у Бога помощи в их исправлении.

В среду первой седмицы поста чтение покаянного канона в Свято-Озерянском храме возглавил Преосвященнейший Онуфрий, Митрополит Харьковский и Богодуховский. Правящему архиерею сослужили настоятель архимандрит Никодим (Сылко), клирики храма и сонм священнослужителей.

Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского в Свято-Озерянском храме. Среда первой седмицы Великого поста, 4 марта 2020 г. Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского в Свято-Озерянском храме. Среда первой седмицы Великого поста, 4 марта 2020 г.

После чтения покаянного канона Преосвященнейший Митрополит Онуфрий обратился со словом к верующим: «Возлюбленные отцы, братья и сестры! Сегодня мы слышали прекрасные слова покаянного канона святого Андрея Критского. Все богослужения Великого поста – их особенные молитвы, песнопения, богослужебные тексты – настраивают нас на это особенное покаянное отношение к Богу, к нашей жизни, к нашей душе. Во время чтения канона мы слышим кондак «Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается…» и понимаем, что нам необходимо осознать смысл жизни, понять, для чего мы живем, для чего Бог дал нам эту жизнь. Мы рождаемся на свет, проживаем младенчество, юность и молодость, взрослеем, и приходит тот момент, когда мы должны ответить за свои поступки, оглянувшись назад, оценить свою жизнь. Поэтому мы всегда должны помнить о нашей душе, ведь однажды нам придётся открыть ту дверь, которая ведет в иной мир. И сейчас, во время Великого поста, мы трудимся, чтобы войти в эту дверь с чистой душой и с верой в Бога. В это время мы имеем прекрасную возможность быть в храме, молиться у икон и у Распятия, наполнять наши сердца и души этим чудесным лекарством Божией Любви, питающим нашу жизнь и дающим ей смысл. Ведь каждый из нас – прообраз Божий, каждая душа принадлежит Вечности, и мы должны напоять и укреплять её молитвой, чтобы вся наша жизнь проходила с Богом. Бог всегда с нами и никогда не отворачивается от нас. Только сам человек может отвернуться от Бога – поступая неразумно, по зову зла, может превратить свою жизнь в ад. Дьявол всегда борется с человеком, используя его немощи, но Господь покрывает нас своей милостью, Он всегда дает нам возможность покаяться, измениться, отвратиться от зла. И это время Великого поста как раз самое благоприятное для покаяния, для получения благодатной помощи к исправлению своей жизни через принятие Тела и Крови Христовой.

Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского в Свято-Озерянском храме. Среда первой седмицы Великого поста, 4 марта 2020 г.

Желаю всем нам укреплять нашу святую Православную веру, молиться за родных и близких, за наш Слобожанский край, за всю нашу Украину. Мы с молитвенной благодарностью вспоминаем священномучеников нашего края, устоявших во время гонений и сохранивших веру для будущего, для всех нас сейчас – Александра, архиепископа Харьковского, Онуфрия, архиепископа Курского и Обоянского, Константина, митрополита Киевского, и всех новомучеников, в земле нашей просиявших. И теперь наш долг – сохранить сокровище истинной веры для нашего будущего, для наших детей.

Поздравляю всех вас с Великим святым постом, желаю вам укрепляться в вере и с Божией помощью очищать свою душу от всякого греха, чтобы достойно встретить великое торжество из торжеств – Пасху Христову, аминь!»

Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского в Свято-Озерянском храме. Среда первой седмицы Великого поста, 4 марта 2020 г.

22 – 27 апреля 2019 г.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА

Православная Церковь вступает в святые и великие дни Страстной недели. В эти необычайные дни будто бы пелена спадает с наших глаз, и мы всей глубиной души снова переживаем события последней, решающей схватки света со тьмой, весь ужас погружения в кажущееся торжество зла, но и всю надежду, разрешающуюся всепобеждающим Пасхальным Светом. 

Икона «Проклятие смоковницы»В первый день Страстной Седмицы Церковь вспоминает проклятие Христом бесплодной смоковницы и притчу о двух сыновьях и о злых виноградарях, смоковница и виноградари символизируют всякого человека, не приносящего добрых плодов своей жизни. Вспоминаются пророчества Спасителя о Своих грядущих страданиях и ветхозаветный Иосиф, как прообраз Христа.

Во вторник Христос входит в Иерусалимский храм и в последний раз обращается со Словом к народу. Господь горячо обличает книжников и фарисеев, рассказывает притчи о дани кесарю, о воскресении мертвых, Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и о талантах. Первосвященники, услышав обличения и притчи, решают схватить и убить Христа. Богослужебные песнопения призывают нас к бодрствованию: Икона «Притча о десяти девах»Се Жени́х гряде́т в полу́нощи, и блаже́н раб, Его́же обря́щет бдя́ща, недосто́ин же па́ки, Его́же обря́щет уныва́юща. Блюди́ у́бо, душе́ моя́, не сно́м отяготи́ся, да не сме́рти пре́дана бу́деши, и Ца́рствия вне затвори́шися, но воспряни́ зову́щи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас (Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но, напротив, недостоин тот, кого Он найдет беспечным. Смотри же, душа моя, не будь побеждена сном, да не будешь смерти предана, и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!) (Тропарь на Великий Вторник).

Икона «Помазание Христа миром»Великая Среда – Скорбный день предательства Иуды. Один из ближайших двенадцати учеников Христа решает предать Спасителя за 30 сребренников. На вечери в дому Симона прокаженного жена-грешница помазывает Христа драгоценным миром, уготавливая этим Его к погребению.

В Великую Среду в Свято-Озерянском храме, в третий раз за Великий пост, было совершено Елеосвящение (Маслособорование) — одно из семи церковных Таиств, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Елеосвящение требует от человека веры и покаяния. Исцеление — это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Поэтому Таинство Елеосвящения не является магическим ритуалом, результатом которого будет непременное физическое исцеление.

Свято-Озерянский храм. Великая Среда, Маслособорование. 24 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Великая Среда, Маслособорование. 24 апреля 2019 г.

Икона «Тайная Вечеря»В четверг, за вечерней трапезой, Господь устанавливает Таинство Святой Евхаристии: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (). Кроме Тайной Вечери, в Великий Четверг воспоминаются омовение ног ученикам, показывающее глубокое смирение и любовь к ним; молитва в саду Гефсиманском и предательство Христа Иудой на страдания и смерть.

В этот день утром в Свято-Озерянском храме совершается Божественная Литургия, в память о первой Святой Евхаристии многие прихожане причащаются Святых Христовых Таин.

Свято-Озерянский храм. Великий Четверг, Божественная Литургия. 25 апреля 2019 г.

На вечерней службе читаются 12 Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Они повествуют о последних часах жизни и крестных страданиях Спасителя.
Свято-Озерянский храм. Великий Четверг, чтение 12 Евангелий. 25 апреля 2019 г.
Икона «Поцелуй Иуды»В Великую Пятницу воспоминаются осуждение, Крестные страдания и смерть Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы становится к подножию Креста Христова. Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Литургии в этот день не бывает — из благоговения к Голгофской жертве, приносимой сегодня Самим Сыном Божиим. Это день строгого поста и великой скорби. В конце вечерни Великой Пятницы совершается вынос Плащаницы Христовой с изображением положения Его во гроб, после чего читается канон о распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы. Верующие прикладываются к Плащанице под пение тропаря:
Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного,
в нощи к Пилату пришедшего,
и Живота всех испросившего:
даждь ми Сего странного,
Иже не имеет где главы подклонити;
даждь ми Сего странного,
Егоже ученик лукавый на смерть предаде;
даждь ми Сего странного,
Егоже Мати зрящи на кресте висяща,
рыдающи вопияше, и матерски восклицаше:
увы Мне, Чадо Мое! увы Мне, Свете Мой
и утроба Моя возлюбленная!
Симеоном бо предреченное в церкви днесь собыстся:
Мое сердце оружие пройде;
но в радость Воскресения Твоего плач преложи.
Поклоняемся страстем Твоим, Христе,
покланяемся страстем Твоим, Христе,
поклоняемся страстем Твоим Христе,
и Святому Воскресению.

Вечером в храме совершается утреня Великой Субботы с чином погребения Плащаницы. Плащаницу обносят вокруг храма при погребальном пении Трисвятого. По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.

Свято-Озерянский храм. Великая Пятница, Утреня с чином погребения Плащаницы. 26 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Великая Пятница, Утреня с чином погребения Плащаницы. 26 апреля 2019 г.

В Великую Субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его в ад. В начале дня в Свято-Озерянском храме были отслужены часы, изобразительны, вечерня и литургия святителя Василия Великого.

Свято-Озерянский храм. Великая Суббота. 27 апреля 2019 г.

Со словом о значении этого дня к прихожанам обратился настоятель архимандрит Никодим: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня особый день страстной недели, Великая Суббота, мы воспоминаем в этот день сошествие Господа нашего Иисуса Христа во ад. За богослужением поется особое песнопение – «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет». Совершается Таинство, которое сокрыто от нас. Святые отцы не объясняют, как это происходило, как все было на самом деле – это большая, сокровенная тайна. Мы с вами пережили дни Страстей Христовых. Господь за нашу жизнь, во искупление наших грехов, отдает свою жизнь на кресте. Его снимают с креста, погребают в новом гробе, закрывают камнем – и наступает тишина, молчание. Что дальше? В тот момент никто ничего не знал и даже не мог помыслить. Господь наш Иисус Христос сходит во ад и выводит оттуда всех праведников, в том числе и Адама.Икона «Сошествие Христа во ад» Глядя на икону «Сошествие во ад» мы видим, как Иисус Христос протягивает руку Адаму и выводит его из бездны. Это тайна, которую познать нашим человеческим умом невозможно. И вот наступило время тишины, время для осознания нашей жизни. Сегодня мы должны почувствовать, насколько глубок и таинственен этот день.

Мы совершили Божественную Литургию, помолились. Перед нами лежит Плащаница, мы обращаем взор на Христа, но здесь мы видим Его икону, а Он сейчас сходит во ад и в то же время входит в рай с разбойником, который покаялся на кресте. На протяжении Великого поста многие из вас приступали к Святому Причастию, соединялись с Господом нашим Иисусом Христом через принятие Его Тела и Крови, многие давали себе обещание, что будут исправляться. Но это оказалось не так просто, потому что мы полагались только на себя, а не на Бога, на Его помощь в избавлении от наших грехов, от наших страстей. И особенно сейчас, в последние часы перед приходом в мир праздника Пасхи Господней, Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, мы должны сохранить это спокойствие Великой Субботы. Во время поста мы часто бываем раздраженными, и сейчас, когда мы подготавливаемся к празднику, готовим пасхальную трапезу, что-то может у нас не получаться и нас огорчать, но мы должны отринуть от себя всю ненависть и злобу. Всегда, в любое время, нужно стараться не злиться, не раздражаться, проявлять любовь. И в этот день тишины, молчания, мы особенно должны постараться молчать. Пример в этом нам показал Христос, когда его обвиняли первосвященники и старейшины, и спрашивал Пилат – Он молчал. А наш язык, как в поговорке, – без костей, он становится нашим страшным врагом. Об этом говорит апостол Иаков: «язык — небольшой член, но много делает … язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда» (). Поэтому надо всегда обуздывать свой язык, думать, прежде чем что-то кому-то говорить. Да поможет нам Господь Бог сохранить молчание и с радостью встретить Праздник Праздников – Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Всех поздравляю с Великой Субботой, причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин».

Вечером в храме читают Деяния Апостолов. Незадолго до полуночи начинается Полунощница, хор поет канон Великой Субботы «Волною морскою», Плащаница переносится в алтарь. Впервые, «тихим гласом», духовенство поет стихиру Пасхи: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити», затем песнопение подхватывают хор и верующие. Все выходят их храма, обходят его крестным ходом и останавливаются у закрытых дверей. Свершилось и исполнилось все, что должно. Двери храма открываются и начинается Пасхальное Богослужение.

Свято-Озерянский храм. Пасхальная утреня. 28 апреля 2019 г.