Архив рубрики: Видео

29 июня 2021 г.
ОБРЕТЕНИЕ ОЗЕРЯНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Блажен человек, в этой земной жизни познавший материнскую любовь. Долготерпящая, милосердствующая, не раздражающаяся, всё покрывающая, всё переносящая – поистине, любовь материнская являет как бы пролог, начаток той Божественной Любви, которую дарует Господь, которую мы призваны познать, взрастить в себе самих и разделить со всеми ближними щедро, без остатка. Неся в себе всю боль и ущербность этого мира, мы всё время теряем эту Любовь, ослепляемся пылью страстей, падаем в безумную бездну греха. Но и в самой глубокой тьме, в самых ужасных обстоятельствах, подымая очи горе, мы видим, что неиссякаемая, всепрощающая любовь Матери Божией всегда и везде пребывает с нами. Сегодня мы чтим одно из бесчисленных проявлений этой материнской любви и заботы – икону Божией Матери Озерянскую, чудесным образом явленную в нашем крае уже больше трёхсот лет назад.Озерянская Икона Божией Матери в Свято-Озерянском храме

Накануне главного престольного праздника в Свято-Озерянском храме было совершено Всенощное бдение. Богослужение возглавил настоятель архимандрит Никодим (Сылко), ему сослужило священство храма, Харьковской и Изюмской епархий. Большинство молитв и песнопений этого богослужения обращены к Пресвятой Деве:

«Не отрини, о Милосердая Мати, слез и воздыханий наших, но прошения наша милостивно приимши, пред иконою Твоею молящихся людей веру укрепи, умилением сердца их исполни, и крест земнаго жития нести им помози, елика бо хощеши можеши».

Свято-Озерянский храм, обретение Озерянской иконы Божией Матери. Всенощное бдение, 28 июня 2021 г. Свято-Озерянский храм, обретение Озерянской иконы Божией Матери. 28 июня 2021 г.В праздничный день торжественное богослужение началось молебном с акафистом Озерянской иконе Божией Матери и малым освящением воды. Радостью и любовью наполняет сердца верующих возвышенная духовная поэзия этого акафиста:

«Радуйся, безумства, лени и страстей силою любве Твоея нас милостивно спасающая;
Радуйся, болящия и безнадежныя от одра болезни возставляющая;
Радуйся, ум наш, небрежением омраченный, благодатными струями, от иконы Твоея изливаемыми, озаряющая».

После чтения часов была совершена Божественная Литургия. Богослужение возглавил настоятель архимандрит Никодим (Сылко), ему сослужили клирики храма и священнослужители Харьковской и Изюмской епархий. После причастия Святых и Спасительных Христовых Таин священнослужители, прихожане и гости храма под радостный колокольный звон трижды обошли храм Крестным ходом. В завершение богослужения все присутствующие единым гласом спели молитву Пресвятой Богородице «Царице моя преблагая» и было торжественно провозглашено многолетие священнослужителям, жертводателям, благоукрасителям, властям, воинству и всем православным христианам.

Свято-Озерянский храм, обретение Озерянской иконы Божией Матери. Божественная Литургия, 29 июня 2021 г. Свято-Озерянский храм, обретение Озерянской иконы Божией Матери. Божественная Литургия, 29 июня 2021 г.

Свято-Озерянский храм, обретение Озерянской иконы Божией Матери. Божественная Литургия, 29 июня 2021 г.

Настоятель архимандрит Никодим с пастырским словом обратился к верующим: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня для нашей общины особый день, мы празднуем престольный праздник в честь обретения Озерянской иконы Божией Матери. В этот день мы вспоминаем событие, которое вошло в историю не только нашего Слободского края, но и всего православного мира. Около трёхсот лет назад, невдалеке от Харькова, простой крестьянин вышел косить траву. Это была его рутинная повседневная работа, и он, конечно, не мог и представить, что о том, что с ним произойдёт сегодня, будут вспоминать через триста лет. Во время своей работы вдруг он услышал как бы человеческий стон, и сразу же увидел, что он случайно рассёк своей косой лежащую в траве икону Божией Матери, написанную на полотне. Его охватил страх и недоумение. В слезах и расстройстве он принёс к себе домой две части иконы, помолился перед этим образом Божией Матери и уснул. Проснувшись, крестьянин не увидел иконы на том месте, где её оставлял. Страх его удвоился – ведь он теперь стал виноват не только в том, что повредил святыню, но и в её утере. Не помня себя, снова пришел он на то место, где нашел икону. И он увидел её – там же, целую, не повреждённую. Рядом с этим местом он увидел родник. Этот родник и по сегодняшний день существует на том же месте, в селе Нижняя Озеряна – как свидетельство о чудесном явлении Озерянской иконы Божией Матери.

Свято-Озерянский храм был достроен и освящен в 1901 году. В этом году нашему храму исполняется 120 лет. В честь этой годовщины, стараниями наших ктиторов,  внешнюю сторону алтарной части храма украсило мозаичное изображение иконы Божией Матери «Нерушимая Стена», (Оранта). Этот образ будет напоминать будущим поколениям о непоколебимости нашей Православной Церкви, о нерушимости нашего храма, который перенес столько трагических исторических событий – его закрывали, но не разрушили, затем он снова был открыт, восстановлен, и по сегодняшний день в этом храме совершается молитва. Храм для нас – прежде всего место, где мы приходим к Царству Божиему, здесь мы становимся соучастниками и наследниками этого Царства. Здесь – то место, где мы приступаем к Таинствам покаяния и принятия Тела и Крови Христовых, чтобы соединяться с Господом нашим Иисусом Христом, Который ради нас с вами пришел на землю, принял образ человека, взял на Себя наши грехи и был распят на кресте, чтобы нам даровать Жизнь Вечную. И вся наша жизнь должна стать трудом на ниве Христовой, для каждого – по своему призванию. Какое бы высокое или низкое место и звание не занимали мы здесь, на земле, мы всегда должны помнить, что живём и трудимся ради Господа нашего Иисуса Христа, всё мы должны совершать во славу Бога. Тогда мы будем ощущать помощь Божию, будем ощущать Его промысел во всех наших жизненных обстоятельствах.

Совершая сегодняшнее празднование обретения Озерянской иконы Божией Матери, мы обращаемся к Ней, нашей Покровительнице, нашей Заступнице, чтобы Она нас не оставляла, не отымала от нас Своего покрова, который простирает над нами. Для этого нам нужно стремиться быть Её послушными детьми. Как каждая мать всегда радуется послушанию своих детей, так и Божия Матерь радуется о смиренных и кротких людях. Каждый день мы должны хотя бы что-то приобретать для своей души, хотя бы немного совершенствоваться, для того и дана нам эта жизнь. И очень горько видеть, как даже среди верующих воцаряется так называемый «стадный инстинкт». Вот мы с вами идём Крестным ходом, и вместо благоговения, внутренней молитвы – эгоизм, самолюбие, надменность, толкаем друг друга. Где наше смирение, любовь и уважение к ближнему? Как горько видеть это, год за годом, среди людей, которые давно уже ходят в храм. Вместо того, чтобы милосердием, любовью, смирением вызывать восхищение тех, кто только начинает приходить ко Христу, мы, таким своим поведением, отталкиваем людей от храма. Задумайтесь, как тяжек этот грех, исправьтесь, ведь для того и дана нам эта жизнь, чтоб покаяться и исправиться, а не для суеты и стремления всё получить первым.

Поздравляю всех вас с праздником, желаю Божьего благословения на все ваши добрые дела!».

В честь престольного праздника прихожанам и гостям храма раздали благотворительные обеды.

Свято-Озерянский храм, обретение Озерянской иконы Божией Матери. Раздача благотворительных обедов, 29 июня 2021 г.

4 мая 2021 г.
ВТОРНИК СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЫ.
ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

С самых первоначальных времён существования святой соборной апостольской Церкви празднование Пасхи, светлого Христова Воскресения, продолжается целую седмицу, до следующего воскресного дня. В VII веке, на Шестом Вселенском соборе, святые отцы напутствовали христиан во все эти дни, сохраняя радость и торжество о Христе Воскресшем, непрестанно упражняться в псалмах и пениях духовных, внимать чтению Божественных Писаний и наслаждаться принятием святых Христовых Таин. Во все дни Светлой седмицы в Свято-Озерянском храме совершаются праздничные пасхальные богослужения.

Во вторник Светлой седмицы пасхальную радость с прихожанами Свято-Озерянского храма разделил правящий архиерей Харьковськой епархии, митрополит Харьковский и Богодуховский, священноархимандрит Свято-Покровского мужского монастыря г. Харькова Онуфрий. В сослужении настоятеля храма архимандрита Никодима (Сылко), священства храма и духовенства Харьковской епархии, Владыка совершил Божественную Литургию. Перед святым Причастием прозвучало Пасхальное послание правящего архиерея боголюбивым пастырям, всечестному иночеству, учащим и учащимся Харьковской духовной семинарии и всем верным чадам Харьковской епархии Украинской Православной Церкви.

Свято-Озерянский храм. Вторник Светлой седмицы. Иверской иконы Божией Матери, 4 мая 2021 г.

После богослужения настоятель архимандрит Никодим поблагодарил Высокопреосвященного Онуфрия за совершённое богослужение и пожелал всегда сохранять в душе эту пасхальную радость, подобно святому Серафиму Саровскому, который каждого человека всегда приветствовал словами Жизни Побеждающей – «Христос Воскресе!».

Свято-Озерянский храм. Вторник Светлой седмицы. Иверской иконы Божией Матери, 4 мая 2021 г.

Владыка Онуфрий поздравил священство и верующих с Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств, поблагодарил всех собравшихся: «Сегодня все вместе, соборно, мы принесли Господу наши молитвы в этом прекрасном храме. Вместе с вами, прихожане и гости Свято-Озерянского храма, мы торжествуем с Воскресшим Христом и от всего сердца радуемся, что у нас есть возможность видеть друг друга, собираться и молиться вместе. В этой особой, соборной молитве, мы всегда чувствуем, что с нами Бог – Податель всякой нашей радости, и мы радуемся о Нем, а Господь помогает нам и покрывает нас своей благодатью. Христос Воскресе!»

25 апреля – 2 мая 2021 г.
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

Вход Господень в Иерусалим

Икона "Вход Господень в Иерусалим"В этот воскресный день Церковь вспоминает, как радостно и ликующе принимали собравшиеся в Иерусалиме люди Господа, входящего во Святой Град. Но что было скрыто за внешними проявлениями праздника? Ослеплённые блеском и восторгом торжества эти люди не понимали, Кто есть Христос, о чём Он им говорит, куда их ведёт.

Радость, в которой не было глубины понимания, за несколько дней сменится досадой, смертельной злобой и жаждой крови Того, Кого принимали с таким триумфом.

Нас с теми людьми разделяют тысячелетия, но, к сожалению, мы во многом остались точно такими же. Восторгаемся внешним великолепием, обольщаемся красивыми словами, вслед за толпой рады кричать и «осанна», и «распни». Даже от своих убеждений отказываемся или меняем их с легкостью на другие. И в этот торжественный, праздничный день, встречая Господа с молодыми веточкам вербы, мы призваны осознать, что быть со Христом – значит принимать истину такой, какая она есть, а не какой нам хотелось бы, чтобы она была; действовать разумно, зачастую вопреки первейшим порывам души; временами идти против течения, как бы это не было трудно и некомфортно. Только сохраняя ум в трезвомыслии, не обольщаясь, пребывая в готовности распознать истину и, несмотря ни на что, следовать ей – сможем мы оставаться учениками Христа.

Накануне праздника Входа Господня в Иерусалим в Свято-Озерянском храме совершалось всенощное бдение, в праздничный воскресный день – ранняя и поздняя Божественные Литургии.

Великий Понедельник

Пронеся подвиг Великого поста, очистившись, каждый в свою меру, мы приблизились к великим дням, в которых сосредоточена вся суть истории человечества. Наступает первый день страстного пути Господа, в который Он говорит своим ученикам о признаках конца времён. Слыша Его слова сегодня (), многие из этих признаков мы видим в окружающей нас действительности. Возможно, эти слова Христа значат, что все времена, от Его Крестной смерти и до всеобщего воскресения, – и есть времена последние. В такие времена живем и мы. Чтобы воскреснуть со Христом каждому предстоит понести собственный крест и взойти на свою Голгофу. Ступив сегодня с Господом на путь Креста, нам нужно понять и всегда помнить, что не почёт, уважение и слава, но крест – наш путь к воскресению и вечной жизни с Богом.

Великий Вторник

«Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща. Недостоин же, его же обрящет унывающа», – поёт святая Церковь в первые дни Страстной седмицы. Эта песнь – поэтическая интерпретация притчи о десяти девах (), с которой сегодня Христос обращается к своим ученикам и каждому из нас. Эта притча завершается призывом непрестанно бодрствовать – не только лишь телесно, но и разумом, сохраняя его, как драгоценнейший дар Божий, незамутнённым, в ясности и чистоте. Вдумчиво вслушиваясь во все притчи, сказанные Господом в последние дни Своей земной жизни, на горе Елеонской, мы видим, что Он постоянно призывает к деятельной, исполненной любви разумности. Не просто ждать, надеясь на Бога, что всё как-то само собой решится, но в меру своих сил и своего разума, из любви к ближним и к Богу стремиться понимать и исполнять Его волю – как бодрствующий хозяин дома (), как благоразумный управляющий, заботящийся о рабах хозяина (), как те, кто преумножил таланты (). Все они не замирали в страхе – как бы не прогневался Господь – но действовали смело и разумно, выражая свою благодарность и любовь к Нему. И в завершающем эти притчи слове о последнем Суде Христос говорит, что оправданы на нём будут те, кто поступал по тому же принципу – кормил голодных, обогревал замерзающих, помогал бедным и больным, посещал заключённых.

Великая Среда

Один из двенадцати ставших самыми близкими Христу людей, Его ученик, Его друг совершает сегодня наихудшее из возможных предательство, обрекает Его на верную мучительную смерть. И в этот же день незнакомая женщина, грешница, впервые увидев Христа, отдаёт Ему великую почесть, возлив на Его главу драгоценное миро. Предательство и глубочайшая любовь, осуждение и искреннее раскаяние, попытки спрятаться от Бога и всецелое устремление к Нему – всё это уже есть в каждой душе, в каждом из нас. Пока человек жив, ежечасно и ежесекундно совершает он выбор – как поступить, какому пути последовать. И пребывая рядом с Самим Источником Света можно, подобно Иуде, выбрать тьму, но и во мраке греха, в буре страстей, как первая из жен-мироносиц можно упасть к ногам Бога, со слезами моля Его о милости.

Великий Четверг

Как много всего совершается в один этот день, какие грандиозные события он вмещает! Тайная Вечеря () и смиренное умовение ног ученикам (), предательство Иуды () и принятие решения о богоубийстве (), Гефсиманская молитва до кровавого пота (), взятие Христа под стражу (), беззаконный суд над Подателем Закона (), страшное отречение Петра (). Всматриваясь в события этого дня, в цельную картину многообразия его деталей и происшествий, мы можем увидеть то, что пронизывает всё Евангелие, но особенно сконцентрировано здесь. Сквозь каждую строку Евангельских чтений, которые звучат сегодня в храмах, льется сияние Божественной любви – столь безграничной, что она не останавливает ни руку предателя, ни уста хулителя. Любви, готовой отдать всё без остатка ради другого. Именно этой великой любви Бога мы приобщаемся всякий раз, когда, по Его заповеди, собираемся для повторения Тайной вечери, для Божественной Литургии. Причащаясь Тела и Крови Бога, мы соделываемся причастниками Тайны этой любви, не только сами насыщаясь ею, но и для других становясь ее источником. Собранные вокруг Евхаристической Чаши, все вместе мы таинственно становимся Телом нашего Господа, по слову апостола Павла: «Вместе вы – тело Христа, а по отдельности – его части» ().

Накануне Великого Четверга в Свято-Озерянском храме совершалась утреня. В день установления Господом Таинства Святой Евхаристии все желающие исповедовались и приступали к спасительному Таинству на Божественной Литургии. Вечером этого дня совершается предваряющая Великую Пятницу утреня с чтением 12-ти отрывков из Евангелий, посвященных воспоминанию Страстей Спасителя. На этом богослужении чтение Евангелий чредуется с песнопениями, прославляющими Крестный подвиг Христа и изображающими душевное состояние Его Матери, стоящей перед распятием. Во время чтения Евангелий верующие в храме зажигают свечи – символы бодрствования, трезвения души и горения сердца любовью к Богу.

Свято-Озерянский храм. Великий Четверг. Чтение 12-ти Евангелий, 29 апреля 2021 г.

      1. 'Разбойника Благоразумного' (Большой хор Свято-Озерянского храма, Великий Четверг, 2021 г.)

Великая Пятница

Днесь солнце лучи своя скрывает, Владыку зря распинаема; земля потряслась, и камни расселись. Невозможно найти слова в языке человеческом, чтобы выразить скорбь, боль и отчаяние этого дня. За любовь и свет истины мир благодарит своего Создателя унижениями, издевательствами и мучительной смертью. Сын Божий произносит на кресте страшные слова «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (). «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: “Свершилось!” И, склонив главу, предал дух» (). Свершилось всё, чему надлежало быть, свершились пророчества и писания. Бог пришел в мир и разделил с нами все тяготы земного существования – боль, отчаяние, чувство богооставленности и само древнее адамово проклятие – смерть. Сегодня мы стоим перед Плащаницей Спасителя, как две тысячи лет назад стояли перед Его Телом, снятым с креста, Его Мать и ученики. Кто Сам был Истиной и Жизнью, Кто воскрешал мертвецов – Сам ныне лежит наг, уязвлен и мертв. И пусть сейчас нас переполняют скорбь и рыдания, но мы знаем, что всё свершившееся – ради великой любви Господней к павшему человечеству и к каждому из нас, которая не прерывалась ни на мгновение. Пусть кажется, что эта любовь была побеждена, поглощена смертью, но лишь считаные часы остаются до момента, когда её царство будет взорвано изнутри, навсегда уничтожено неудержимым и непрерывающимся потоком любви Божественной, величайшим чудом Воскресения.

Днем в Великую Пятницу в Свято-Озерянском храме совершалось богослужение Царских, или Великих, часов с чтением отрывков из ветхозаветных пророчеств, апостольских посланий и Евангелий. Вслушиваясь в слова богослужения и Священного Писания, верующие снова молитвенно присутствовали при предательстве, суде и распятии Господа Иисуса Христа.

На Великой вечерне в Великую Пятницу вспоминается снятие с Креста пречистого Тела Господа и Его погребение. Великую вечерню и утреню с чином погребения Святой Плащаницы совершил настоятель архимандрит Никодим (Сылко) в сослужении с духовенством Свято-Озерянском храма. Во время этого богослужения Плащаницу крестным ходом обносят вокруг храма при погребальном пении Трисвятого. Затем в храме Плащаницу подносят к Царским вратам, а после возвращают на аналой посреди храма, чтобы ей могли поклониться священнослужители и верующие.

Свято-Озерянский храм. Великая Пятница. Чин погребения Плащаницы, 30 апреля 2021 г.

Великая Суббота

«Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет» – поёт святая Церковь в этот день. Совершающееся ныне, после телесной смерти Господа, таинственно и непостижимо. По учению святых Отцов, Христос сходит во ад, возвещает душам праведников, находившимся там до того времени, победу над смертью и выводит их оттуда.

Утром Великой Субботы в Свято-Озерянском храме было совершено богослужение часов, вечерни и Божественной Литургии святителя Василия Великого. Во время этого богослужения, перед началом Литургии, читаются 15 паремий (отрывков из Ветхого Завета) с пророчествами о Воскресении Христовом, а часть Литургии – вход с Евангелием и Великий вход – совершается в центре храма, перед Плащаницей.

Свято-Озерянский храм. Великая Суббота. Литургия святителя Василия Великого, 1 мая 2021 г.

После завершения богослужения Великой Субботы, по традиции, во дворе Свято-Озерянского храма началось освящение пасхальных куличей, которое продолжалось до вечера. В этом году в дар общине Свято-Озерянского храма куличи преподнесли экс-депутат Верховной рады, бывший Харьковский городской голова Михаил Маркович Добкин и депутат Харьковского областного совета Владимир Иванович Скоробагач. Настоятель архимандрит Никодим вручил прихожанам эти пасхальные подарки.

Пасхальный подарок Свято-Озерянскому храму от М. Добкина Настоятель Свято-Озерянского храма архимандрит Никодим вручает прихожанам пасхальные подарки

Вечером Великой субботы, перед началом богослужения, по инициативе секретаря Харьковского городского совета, исполняющего обязанности городского головы Харькова Игоря Александровича Терехова в Свято-Озерянский храм был доставлен благодатный огонь из храма Гроба Господня в Иерусалиме. От имени общины храма настоятель архимандрит Никодим выразил Игорю Александровичу благодарность за доброе начинание. От благодатного огня были зажжены лампады и свечи в храме.

Свято-Озерянский храм. Великая Суббота. Настоятель архимандрит Никодим встречает благодатный огонь, переданный в храм И. Тереховым, 1 мая 2021 г.

Со времен первых христиан Церковь сохранила традицию совершать пасхальное богослужение ночью, чтобы бодрствовать и радостно славить Бога в священную и спасительную ночь светлого Воскресения Христова. Каждый, кто хотя бы раз поучаствовал в этом торжественном богослужении, навсегда сохраняет в душе этот ослепительный свет, эту сияющую радость Воскресения. Вечером в храме начинается чтение Деяний святых Апостолов, в которых содержится множество свидетельств о Воскресении Христовом. Ближе к полуночи начинается полунощница с каноном Великой Субботы, после 9-й песни которой Святая Плащаница переносится с аналоя в алтарь. Впервые, очень тихо, в храме звучит стихира Пасхи: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити». Священство и все верующие выходят из храма, идут крестным ходом вокруг него и возвращаются к его дверям, которые сейчас затворены. Начинается пасхальная утреня.

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!

Этот тропарь Пасхи и торжественный возглас священства «Христос Воскресе!» с громогласным ответом верующих «Воистину Воскресе!», многократно повторяясь, пронизывают и наполняют всё праздничное ночное богослужение. Звучит возвышенный пасхальный канон Иоанна Дамаскина, составленный еще в VIII веке, слова которого несут сквозь время невыразимую радость от встречи с воскресшим Спасителем, поются стихиры Пасхи. Настоятель архимандрит Никодим читает верующим пасхальное Слово огласительное святителя Иоанна Златоуста, поются Пасхальные часы, совершается Божественная Литургия, на которой читаются первые строки Евангелия от Иоанна (). Многие верующие в эту радостную ночь приступают к Святому причастию. После завершения Литургии настоятель читает Пасхальное послание митрополита Харьковского и Богодуховского Онуфрия.

После богослужения во дворе храма священство читает молитвы на благословение пасхальной трапезы и начинается освящение куличей, которое продолжается до полудня праздничного воскресного дня.

Свято-Озерянский храм. Пасха, 2 мая 2021 г.


      2. 'Ангел вопияше' (Большой хор Свято-Озерянского храма, Пасха, 2021 г.)
      3. 'Христос воскресе' (Большой хор Свято-Озерянского храма, Пасха, 2021 г.)