Архив рубрики: Проповеди

5 мая 2019 г.
АНТИПАСХА. НЕДЕЛЯ 2-я ПО ПАСХЕ, АПОСТОЛА ФОМЫ

Икона «Уверение Фомы»В сегодняшнее воскресенье, неделю вторую по Пасхе, Церковь вспоминает событие уверения апостола Фомы. Порывистый и решительный Фома не поверил на слово остальным ученикам, которым явился воскресший Христос, и сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (). Спаситель снова является ученикам, приветствует их и обращается к Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим (). Увидев Христа, Фома тотчас лишается всех своих сомнений и восклицает: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие ().

Неделя Антипасхи имеет особое значение для Свято-Озерянского храма, так как этот день – один из нескольких дней в году, в которые совершается празднование Озерянской иконы Божией Матери. Дни празднования были установлены в соответствии с датами крестных ходов с иконой из Куряжского монастыря в Харьков и из Харькова в Куряж: 30 октября ежегодно сия икона приносится в Харьков и остается там до недели Антипасхи, когда и совершается ей празднество в Фомино воскресенье (Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон, София Снессорева, СПб, 1898 год). Торжественное богослужение в Свято-Озерянском храме возглавил настоятель Пантелеимоновского храма архимандрит Иоанн (Терновецкий), ему сослужили настоятель храма 2000-летия Рождества Христова протоиерей Игорь Середич, настоятель Александро-Невского храма протоиерей Петр Козачков, настоятель Свято-Озерянского храма архимандрит Никодим (Сылко), протоиерей Свято-Озерянского храма Александр Геращенко; архидиакон Благовещенского собора Роман Поликопа, протодиакон Благовещенского собора Николай Гончаров, протодиакон Свято-Озерянского храма Максим Талалай.

Свято-Озерянский храм. Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. 5 мая 2019 г.Свято-Озерянский храм. Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. 5 мая 2019 г.Свято-Озерянский храм. Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. 5 мая 2019 г.

После завершения Божественной Литургии с проповедью к верующим обратился архимандрит Иоанн (Терновецкий): «Христос Воскресе! Прежде всего хочу от имени нашего архипастыря, Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского, поздравить всех вас с Пасхальными праздниками, с пожеланием всем вам, чтоб Свет Христового Воскресения просветил ваши души и сердца, радость Пасхальная наполняла души, сердца и дома ваши, укрепляла вас, прежде всего, в вере, укрепляла вас в деле спасения души и помогала вам в вашей повседневной жизни. Сегодня святая Церковь воспоминает очень поучительное для всех нас событие. Однажды Иисус Христос явился своим ученикам после Своего Воскресения из мертвых. Ученики были поистине в духовном восторге и радости, увидев своего Божественного Учителя после того страшного голгофского дня. В тот момент среди учеников не было только апостола Фомы. Когда же впоследствии апостолы встретились с апостолом Фомой и говорили ему, что воистину Христос Воскрес из мертвых, он не верил этому, говорил – не поверю до тех пор, пока сам, своими руками, не коснусь его ран. Через несколько дней Христос опять является своим ученикам, апостол Фома уже с ними, и Христос говорит Фоме: «подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (). Тогда будто бы пелена спадает с глаз апостола Фомы, и он восклицает: «Господь мой и Бог мой!» (). В заключение Христос говорит: «блаженны невидевшие и уверовавшие» (). В богослужебных текстах этого праздника, которые вы слышали вчера, во время всенощного бдения, есть слова: «О, доброе неверие Фомино!». Кто-то усомнится: разве может быть доброе неверие? Да, неверие бывает доброе, которому надо подражать, а бывает неверие, которого надо всячески избегать и осуждать. Апостол Фома не верил не потому, что не хотел верить, но оттого, что боялся: а не ошиблись ли другие ученики? Не приняли ли они за истинного Христа – призрак Христа? Вот чего опасался Фома, но Господь явился ему, показал Истину, и после этого Фома подлинно утвердился в вере о воскресшем Христе. Этот случай мы должны особенно, братья и сестры, помнить в наше время, помнить потому, что сейчас мы видим, как враг нашего спасения, враг нашей Церкви, диавол, всячески старается нас оторвать от благодатной истинной Церкви и внушает нам принять какую-то другую, новую церковь. Это – лукавство и измышление врага нашего спасения, поэтому, как никогда, мы должны сегодня, когда нам предлагают что-то, прежде всего убедиться – это истина? это благодатно? это спасительно для нас? И лишь после этого делать какие-то выводы. Вот чему научает нас сегодняшнее Евангельское чтение. Поэтому сегодня я желаю всем вам крепкой веры в Бога, быть верными чадами нашей Православной благодатной канонической Церкви, которая существует уже больше двух тысяч лет, из них одну тысячу – на нашей родине. Наша Церковь, как мы знаем, претерпевала много бедствий и гонений с разных сторон. Но Церковь сохранилась, потому что Христос сказал: «Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее» (). Никто не сможет уничтожить благодатную Православную Церковь. Да, гонения есть и будут еще. Против чего восстает враг нашего спасения, что он не может терпеть? Не может терпеть благодати, святости, потому и воздвигает то расколы, то гонения, то ереси и тому подобное, чтобы только разрушить истинную Православную Церковь. Мы же, как истинные последователи Христовы и чада нашей Матери-Церкви, должны всегда быть верными Богу и Его святой Церкви, а Господь нас всегда будет укреплять своею благодатью на пути нашего спасения, аминь».

После богослужения малоимущим прихожанам Свято-Озерянского храма были розданы благотворительные обеды.

29 апреля – 4 мая 2019 г.
СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА

Всю неделю после Пасхи, называемую Светлой Седмицей, Церковь продолжает празднование Светлого Христова Воскресения: все богослужения совершаются по пасхальному чину, при открытых царских вратах, обозначающих отверстые Воскресением Господа двери рая. Из богослужений исключены покаянные и просительные молитвословия, после Божественной Литургии под торжественный колокольный звон верующие проходят крестным ходом вокруг храма.

В Светлый Понедельник, после Божественной Литургии и крестного хода, в Свято-Озерянском храме состоялось выступление воспитанников детской воскресной школы.

Свято-Озерянский храм. Светлый Понедельник. 29 апреля 2019 г.

Иверская икона Божией МатериВ Светлый Вторник совершается празднование Иверской иконы Божией Матери, одной из самых прославленных и почитаемых икон православного мира, святыни Иверского монастыря на Афоне. Эта икона, согласно преданию написанная самим евангелистом Лукой, пострадала во времена иконоборчества, в IX веке, и через время была чудесным образом обретена монахами Иверского монастыря. Монахи несколько раз помещали икону в подобающем месте в монастырском соборном храме, но всякий раз после этого она оказывалась над монастырскими воротами. Вскоре Сама Пресвятая Богородица явилась одному из подвижников и сказала: “Передай братии: Я не хочу, чтобы Меня охраняли, но Сама буду вашей Хранительницей в этой жизни и в будущей. Я испросила вам у Бога Мою милость, и до тех пор, пока будете видеть Мою икону в обители, благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеет”. После этого образ оставили над монастырскими вратами, а эта святая икона стала называться также Портаитиссою, Вратарницею. В Свято-Озерянском храме в этот день была совершена торжественная Божественная Литургия, после которой состоялся крестный ход.

Свято-Озерянский храм. Светлый Вторник. 30 апреля 2019 г.

Икона Божией Матери «Живоносный Источник»В Пятницу Светлой Седмицы празднуется день иконы Божией Матери «Живоносный Источник». История этой иконы началась в V веке в Константинополе с чудесного исцеления слепого от особого родника, посвященного Божией Матери, который впоследствии назвали «Живоносным источником». Пресвятая Богородица с Младенцем изображена на иконе над большой чашей, стоящей в водоеме. У водоема, наполняющегося животворной водой из чаши, изображены страждущие, которые пьют эту живительную воду и получают исцеления.

В Свято-Озерянском храме в этот день, после Божественной литургии, согласно уставу, был совершен чин малого освящения воды и Пасхальный крестный ход.

После богослужения со словом к верующим обратился настоятель храма архимандрит Никодим (Сылко): «Христос Воскресе! Вся вселенная сейчас исполнена этой радостью о воскресшем Господе нашем Иисусе Христе. Идет Светлая седмица, и все богослужебные песнопения и чтения посвящены этому торжеству, этому великому Празднику из праздников, Воскресению Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня мы слышали чтение Деяний Апостолов о том, как был исцелен хромой от рождения человек, который сидел возле храма и просил милостыню. Апостол Петр сказал ему: «серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи» (). Петр не сказал больному поставить свечу или кому-то помолиться, но сказал «во имя Иисуса Христа». Эти слова очень важны, потому что обычно мы ищем что угодно, только не Христа. Очень страшно, когда люди в церкви превращаются в искателей и поклонников различных чудес, когда они не ищут Христа, не прислушиваются к словам Святого Евангелия, посланий Апостолов, – к тем словам, которыми наставлял нас Господь наш Иисус Христос, желающий только того, чтобы мы пребывали в этой любви, в этом мире, жили в этом согласии. Устами Апостола Павла Господь говорит нам: «Всегда радуйтесь!» (). Как часто в нашей жизни мы теряем то, что могло бы послужить нашему спасению, мы ищем что-то неважное, проходим мимо необходимого, и вся наша жизнь проходит в суете. А когда человек находит Христа, то с Ним он полностью разделяет все радости и скорби, не ропщет, всегда радуется, непрестанно молится и за все благодарит Господа нашего Иисуса Христа. Дай, Господи, чтобы мы, хотя бы на какую-то мельчайшую долю, но исполнили слова Христа, которые Он нам заповедовал. Христос Воскресе!»

Свято-Озерянский храм. Светлая Пятница. 3 мая 2019 г.В Светлую Субботу после заамвонной молитвы на литургии читается молитва на раздробление артоса и его раздают верующим. Хлеб в Церкви – символ Христа, Он Сам сказал нам: «Я есть Хлеб жизни» (). Артос – это большая просфора (специальным образом испеченный для богослужения хлеб) с изображением Воскресения Господня или Креста, освящаемая в день Пасхи, полагаемая, затем, в храме на аналое, где хранится всю Светлую седмицу, раздробляемая и раздаваемая в сегодняшний день с целью благоговейного потребления. В память того, что Господь по Своем Воскресении многократно являлся апостолам и вкушал с ними пищу, апостолы и после Его Вознесения имели обычай оставлять за трапезой незанятым среднее место и полагать пред ним часть хлеба, как бы для Господа, присутствующего среди них. Вот этот хлеб и представляет собой ныне употребляемый в Церкви артос.

В Свято-Озерянском храме в Светлую Субботу была совершена Божественная Литургия, прошел крестный ход, после богослужения прихожанам был роздан артос.

Свято-Озерянский храм. Светлая Суббота. 4 мая 2019 г.

 

22 – 27 апреля 2019 г.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА

Православная Церковь вступает в святые и великие дни Страстной недели. В эти необычайные дни будто бы пелена спадает с наших глаз, и мы всей глубиной души снова переживаем события последней, решающей схватки света со тьмой, весь ужас погружения в кажущееся торжество зла, но и всю надежду, разрешающуюся всепобеждающим Пасхальным Светом. 

Икона «Проклятие смоковницы»В первый день Страстной Седмицы Церковь вспоминает проклятие Христом бесплодной смоковницы и притчу о двух сыновьях и о злых виноградарях, смоковница и виноградари символизируют всякого человека, не приносящего добрых плодов своей жизни. Вспоминаются пророчества Спасителя о Своих грядущих страданиях и ветхозаветный Иосиф, как прообраз Христа.

Во вторник Христос входит в Иерусалимский храм и в последний раз обращается со Словом к народу. Господь горячо обличает книжников и фарисеев, рассказывает притчи о дани кесарю, о воскресении мертвых, Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и о талантах. Первосвященники, услышав обличения и притчи, решают схватить и убить Христа. Богослужебные песнопения призывают нас к бодрствованию: Икона «Притча о десяти девах»Се Жени́х гряде́т в полу́нощи, и блаже́н раб, Его́же обря́щет бдя́ща, недосто́ин же па́ки, Его́же обря́щет уныва́юща. Блюди́ у́бо, душе́ моя́, не сно́м отяготи́ся, да не сме́рти пре́дана бу́деши, и Ца́рствия вне затвори́шися, но воспряни́ зову́щи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас (Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но, напротив, недостоин тот, кого Он найдет беспечным. Смотри же, душа моя, не будь побеждена сном, да не будешь смерти предана, и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!) (Тропарь на Великий Вторник).

Икона «Помазание Христа миром»Великая Среда – Скорбный день предательства Иуды. Один из ближайших двенадцати учеников Христа решает предать Спасителя за 30 сребренников. На вечери в дому Симона прокаженного жена-грешница помазывает Христа драгоценным миром, уготавливая этим Его к погребению.

В Великую Среду в Свято-Озерянском храме, в третий раз за Великий пост, было совершено Елеосвящение (Маслособорование) — одно из семи церковных Таиств, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Елеосвящение требует от человека веры и покаяния. Исцеление — это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Поэтому Таинство Елеосвящения не является магическим ритуалом, результатом которого будет непременное физическое исцеление.

Свято-Озерянский храм. Великая Среда, Маслособорование. 24 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Великая Среда, Маслособорование. 24 апреля 2019 г.

Икона «Тайная Вечеря»В четверг, за вечерней трапезой, Господь устанавливает Таинство Святой Евхаристии: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (). Кроме Тайной Вечери, в Великий Четверг воспоминаются омовение ног ученикам, показывающее глубокое смирение и любовь к ним; молитва в саду Гефсиманском и предательство Христа Иудой на страдания и смерть.

В этот день утром в Свято-Озерянском храме совершается Божественная Литургия, в память о первой Святой Евхаристии многие прихожане причащаются Святых Христовых Таин.

Свято-Озерянский храм. Великий Четверг, Божественная Литургия. 25 апреля 2019 г.

На вечерней службе читаются 12 Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Они повествуют о последних часах жизни и крестных страданиях Спасителя.
Свято-Озерянский храм. Великий Четверг, чтение 12 Евангелий. 25 апреля 2019 г.
Икона «Поцелуй Иуды»В Великую Пятницу воспоминаются осуждение, Крестные страдания и смерть Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы становится к подножию Креста Христова. Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Литургии в этот день не бывает — из благоговения к Голгофской жертве, приносимой сегодня Самим Сыном Божиим. Это день строгого поста и великой скорби. В конце вечерни Великой Пятницы совершается вынос Плащаницы Христовой с изображением положения Его во гроб, после чего читается канон о распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы. Верующие прикладываются к Плащанице под пение тропаря:
Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного,
в нощи к Пилату пришедшего,
и Живота всех испросившего:
даждь ми Сего странного,
Иже не имеет где главы подклонити;
даждь ми Сего странного,
Егоже ученик лукавый на смерть предаде;
даждь ми Сего странного,
Егоже Мати зрящи на кресте висяща,
рыдающи вопияше, и матерски восклицаше:
увы Мне, Чадо Мое! увы Мне, Свете Мой
и утроба Моя возлюбленная!
Симеоном бо предреченное в церкви днесь собыстся:
Мое сердце оружие пройде;
но в радость Воскресения Твоего плач преложи.
Поклоняемся страстем Твоим, Христе,
покланяемся страстем Твоим, Христе,
поклоняемся страстем Твоим Христе,
и Святому Воскресению.

Вечером в храме совершается утреня Великой Субботы с чином погребения Плащаницы. Плащаницу обносят вокруг храма при погребальном пении Трисвятого. По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.

Свято-Озерянский храм. Великая Пятница, Утреня с чином погребения Плащаницы. 26 апреля 2019 г.Свято-Озерянский храм. Великая Пятница, Утреня с чином погребения Плащаницы. 26 апреля 2019 г.

В Великую Субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его в ад. В начале дня в Свято-Озерянском храме были отслужены часы, изобразительны, вечерня и литургия святителя Василия Великого.

Свято-Озерянский храм. Великая Суббота. 27 апреля 2019 г.

Со словом о значении этого дня к прихожанам обратился настоятель архимандрит Никодим: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Сегодня особый день страстной недели, Великая Суббота, мы воспоминаем в этот день сошествие Господа нашего Иисуса Христа во ад. За богослужением поется особое песнопение – «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет». Совершается Таинство, которое сокрыто от нас. Святые отцы не объясняют, как это происходило, как все было на самом деле – это большая, сокровенная тайна. Мы с вами пережили дни Страстей Христовых. Господь за нашу жизнь, во искупление наших грехов, отдает свою жизнь на кресте. Его снимают с креста, погребают в новом гробе, закрывают камнем – и наступает тишина, молчание. Что дальше? В тот момент никто ничего не знал и даже не мог помыслить. Господь наш Иисус Христос сходит во ад и выводит оттуда всех праведников, в том числе и Адама.Икона «Сошествие Христа во ад» Глядя на икону «Сошествие во ад» мы видим, как Иисус Христос протягивает руку Адаму и выводит его из бездны. Это тайна, которую познать нашим человеческим умом невозможно. И вот наступило время тишины, время для осознания нашей жизни. Сегодня мы должны почувствовать, насколько глубок и таинственен этот день.

Мы совершили Божественную Литургию, помолились. Перед нами лежит Плащаница, мы обращаем взор на Христа, но здесь мы видим Его икону, а Он сейчас сходит во ад и в то же время входит в рай с разбойником, который покаялся на кресте. На протяжении Великого поста многие из вас приступали к Святому Причастию, соединялись с Господом нашим Иисусом Христом через принятие Его Тела и Крови, многие давали себе обещание, что будут исправляться. Но это оказалось не так просто, потому что мы полагались только на себя, а не на Бога, на Его помощь в избавлении от наших грехов, от наших страстей. И особенно сейчас, в последние часы перед приходом в мир праздника Пасхи Господней, Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, мы должны сохранить это спокойствие Великой Субботы. Во время поста мы часто бываем раздраженными, и сейчас, когда мы подготавливаемся к празднику, готовим пасхальную трапезу, что-то может у нас не получаться и нас огорчать, но мы должны отринуть от себя всю ненависть и злобу. Всегда, в любое время, нужно стараться не злиться, не раздражаться, проявлять любовь. И в этот день тишины, молчания, мы особенно должны постараться молчать. Пример в этом нам показал Христос, когда его обвиняли первосвященники и старейшины, и спрашивал Пилат – Он молчал. А наш язык, как в поговорке, – без костей, он становится нашим страшным врагом. Об этом говорит апостол Иаков: «язык — небольшой член, но много делает … язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда» (). Поэтому надо всегда обуздывать свой язык, думать, прежде чем что-то кому-то говорить. Да поможет нам Господь Бог сохранить молчание и с радостью встретить Праздник Праздников – Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Всех поздравляю с Великой Субботой, причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин».

Вечером в храме читают Деяния Апостолов. Незадолго до полуночи начинается Полунощница, хор поет канон Великой Субботы «Волною морскою», Плащаница переносится в алтарь. Впервые, «тихим гласом», духовенство поет стихиру Пасхи: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити», затем песнопение подхватывают хор и верующие. Все выходят их храма, обходят его крестным ходом и останавливаются у закрытых дверей. Свершилось и исполнилось все, что должно. Двери храма открываются и начинается Пасхальное Богослужение.

Свято-Озерянский храм. Пасхальная утреня. 28 апреля 2019 г.