Архив рубрики: Проповеди

28 июля 2017 г.
СВЯТАГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА, НАРЕЧЕННОГО ВО СВЯТОМ КРЕЩЕНИИ ВАСИЛИЯ

28 июля православная церковь чтит память равноапостольного князя Владимира, и в этот же день мы празднуем Крещение Киевской Руси, которое  произошло в 988 году. Это ключевое историческое событие связано с именем святого князя Владимира. Историки называют Владимира Великим, церковь – святым равноапостольным, народ нарек его Владимиром Красное Солнышко. Этот день значим и дорог прихожанам нашего Свято-Озерянского храма. Стараниями первого настоятеля нашего храма отца Максима Пономарева 30 сентября/13 октября 1901 года южный придел  был освящен в память святого равноапостольного князя Владимира. Это был первый Владимирский придел в Харьковских храмах.

Сегодня в Свято-Озерянском храме состоялась праздничная литургия, которую возглавил настоятель архимандрит Никодим (Сылко). Ему сослужили клирики храма протоиерей Александр Геращенко, игумен Варсонофий (Калинин), протодиакон Максим Талалай и гости – иерей Константин Селезнев, настоятель Пантелеймоновского храма села Герсевановка Лозовского района, иерей Александр Дворников, настоятель Преображенского храма села Сковородиновка Золочевского района, иерей Владимир Веселовский, настоятель Екатерининского храма села Власовка Кегичевского района, иерей Алексий Светличный, настоятель храма Почаевской иконы Божией Матери села Царедаровка Лозовского района. Прихожане со священнослужителями молились о мире, просили Божьего благословения на наш храм, наш город Харьков, нашу Украину. 

По окончании Божественной литургии, иерей Константин Селезнев, обращаясь к прихожанам с назидательным словом, подчеркнул, что святой князь Владимир, испытав много вер, выбрал с помощью Божией веру Православную, и в дальнейшем эту веру берег как зеницу ока. Проводя параллель между современностью и временем, когда жил князь Владимир, отец Константин отметил, что и современное безбожие, и язычество, которое существовало в Х веке, есть служение чему угодно, кроме Бога Живого. Иерей Константин призвал брать пример с равноапостольного князя. «Если мы хотим быть христианами, то мы должны учиться у Христа и учиться у Его святых, учиться хранению веры, терпению. Быть патриотами — это значит любить свою землю и любить тех людей, которые на ней живут вне различий их политических убеждений, вне различия их настроений. Будем же молиться, трудиться с помощью Божией, помня князя Владимира, сохраняя и укрепляя веру так, чтобы любой современный язычник, смотря на нас, радовался и хотел также быть православным христианином. С праздником!», – закончил  свое слово батюшка.

После торжественной литургии во дворе храма был отслужен молебен с освящением воды и состоялся крестный ход. Трижды священнослужители под звон колоколов обносили вокруг храма икону святого князя Владимира.

Обходя храм в третий раз, окропляли всех присутствующих святой водой. Лица людей светились праздничной радостью, и ощущалась Божья благодать. По завершении Крестного хода была прочитана молитва из «ПОСЛЕДОВАНИЯ МОЛЕБНОГО ПЕНИЯ В ПРАЗДНИК СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО  КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА – ВОСПОМИНАНИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ».

Настоятель архимандрит Никодим, обращаясь к  молящемся, сказал: «Сегодня особый день для нашей общины, для нашего храма: мы празднуем престольный праздник и празднуем полноту нашей православной церкви. Сегодня в Киеве проходят торжества, которые посвящены просветителю князю Владимиру. Мы слышали проповедь отца Константина, в которой он рассказал о значении и участии равноапостольного князя Владимира в нашем просвещении. Это большое счастье, что мы можем жить в православной стране, большое счастье, что мы православные и наследники той спасительной веры, которую нам принес святой равноапостольный князь Владимир. Мы должны понять, осознать своим сердцем и душой, насколько это важно. Поэтому необходимо своей жизнью, своими поступками не посрамить имя православного христианина. Будем молиться святому равноапостольному князю Владимиру, всем святым, чтобы они нам помогали, укрепляли, давали сил и возможности не посрамить имя Христа. Нужно быть достойными православными христианами так, чтобы другие люди, которые не познали Христа, видели в этом свет и стремились последовать жизни и поступкам христиан. Дай, Господи, всем духовной радости, чтобы духовное состояние коснулось каждого сердца и всегда пребывало в нас, чтобы мы всегда жили радостью православного христианина. Аминь».

Далее настоятель поздравил с днем тезоименитства иерея Владимира Веселовского и псаломщика Владимира Валуйского и преподнес им в дар по святой просфоре. Всем, кто носит имя Владимира, архимандрит Никодим пожелал здоровья, крепости, Божией помощи во всех жизненных ситуациях, чтобы Небесный покровитель сохранял их и укреплял на многая и благая лета. Благоденственное и мирное житие было провозглашено священнослужителям, властям, воинству и всем православным христианам. Хор спел «Многая лета!».

В завершение праздника состоялся благотворительный обед, приготовленный прихожанами храма совместно с ветеранами службы безопасности Украины. Все молящиеся были приглашены на праздничную трапезу.

Теплая и солнечная погода как будто олицетворяла тот духовный свет, который проникал в сердца людей. В полдень, как и во всех храмах Харькова в этот день, зазвонили колокола. Колокольный звон звучал как мелодия души. Этот всеобщий колокольный звон собирал всех верующих прочитать 12 раз молитву «Отче наш». Везде, где только кто мог: и в храме, и в транспорте, и на работе. Все, кто находился на территории храма, пламенно с усердием молились о всем мире, чистосердечно и искренне.

Будем же укрепляться в вере православной не только словами, но и делами, прося помощи святого равноапостольного князя Владимира.

11 июня 2017 г.
НЕДЕЛЯ 1-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ВСЕХ СВЯТЫХ

В первое воскресенье по Пятидесятнице Православная Церковь совершает празднование Всем святым от века Богу угодившим.  Святые отцы определили совершать настоящий праздник после схождения Всесвятого Духа. Этим как бы указывается,  что все происходит пришествием Господа нашего Иисуса Христа для восполнения отпавших ангельских чинов: одних – мученичеством и кровью, других – добродетельной жизнью и обычаями. Всех святых Церковь празднует по отдельности ежедневно, и, объединяя их в одном дне, указывает, что все они ради Христа подвизались, все одно поприще добродетели прошли, стремясь к тому, к чему у каждого есть способность  – к стяжанию Духа Святого. В этот праздник почитаются все явленные и неявленные святые, все, кого освятил Дух Святой, вселившийся в них. 


День памяти Всех святых в Свято-Озерянском храме – престольный праздник. В 1945 году правящий архиерей Харьковской епархии архиепископ Стефан (Проценко) освятил левый придел во имя Всех святых. Решение об устроении Всехсвятского придела в холодногорском храме было принято не случайно. Неподалеку, на Кузинском кладбище, до войны действовала Всехсвятская церковь, которая была разрушена тогдашней властью. По замыслу владыки Стефана, о разрушенном храме, что был старейшим на Холодной Горе, о традициях духовной жизни его прихожан и должен был напоминать Всехсвятский престол в соседней, чудом сохранившейся Озерянской церкви.

В этот день  в Свято-Озерянском храме прошло две Божественные Литургии. На второй службе настоятелю архимандриту Никодиму (Сылко) сослужили: игумен Варсонофий (Калинин), клирик Свято-Озерянского храма, архимандрит Пимен (Галкович), насельник Свято-Покровского монастыря, протоиерей Максим Босенко, настоятель храма Рождества Христова с. Максимовка, протоиерей Роман Дымченко, настоятель Покровского храма с. Глубокое, протодиакон Максим Талалай, клирик Свято-Озерянского храма.  После Литургии был отслужен молебен всем святым с малым освящением воды и под звон колоколов состоялся Крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия и окроплением Святой водой.

По окончании богослужения, обращаясь к прихожанам, настоятель  архимандрит Никодим сказал: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня особый день в календаре Православной Церкви – мы празднуем память всех святых от века Господу Богу угодивших. Прежде всего, вспоминаем Пресвятую Богородицу, Святых Бесплотных Чинов во главе с Архангелом Михаилом, святых праотец, патриархов, пророков, апостолов, мучеников, великомучеников, святителей, блаженных, преподобных, всех святых, которые в своей жизни просияли, как звезды на Небе. Путь к этому празднику очень длинный. Начинается он с недели мытаря и фарисея, когда в богослужении начинает использоваться Постная Триодь, затем, после Великого поста, приходит время Цветной Триоди. Это богослужебные книги, содержащие трехпесенные каноны «трипеснцы» (от этого слова и происходит название книги). И заканчивается этот путь Святой Пятидесятницей, сошествием Святого Духа на апостолов, днем рождения Церкви. Итог всего – это сонм святых, которые стяжали Дух Святой, обрели духовные плоды и являются образцом для нашей с вами жизни.

Господь говорит: «будьте святы, потому что Я свят». Святость это удел каждого человека, родившегося на земле, но этого надо достичь, к этому надо прийти. И сегодняшнее Святое Евангелие, которое состоит из трех частей, нам указывает путь, как идти к Богу, как стяжать Дух Святой, как иметь духовные плоды. Прежде всего, Господь напоминает: «кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным». Казалось бы, в наш век, в котором мы живем, все доступно, никто не притесняет веру, мы свободно можем ходить в церковь, читать православную литературу, участвовать в таинствах Церкви – крестить детей, венчаться, исповедоваться,  причащаться, но являемся ли мы исповедниками Господа нашего? Достигаем ли того уровня исполнения заповедей Божиих, которого хотел бы видеть от нас Господь Бог? Увы, этого нет. Сейчас очень малое количество людей истинно верующих, которые стремятся стяжать Святой Дух, не формально это все делают. Их единицы. На пороге 1029 год от крещения нашей Киевской Руси и сейчас, если выйти за пределы храма, за ограду, и спросить у любого прохожего: «Кто такие православные?», то чаще всего услышим: «Православные имеют храмы, иконы, молятся, постятся». Но вряд ли вы услышите, что православные – это надежные, любвеобильные люди, на которых можно положиться, с которых можно взять пример. Вряд ли мы такое услышим. Это наша беда, потому что не смотрим, как живем, какие совершаем поступки.

И далее Господь говорит нам в Священном Писании: кто хочет идти за Мной, тот должен отречься от жены, мужа, земель своих, владений, всего-всего. Но смысл этих слов не в том, что надо все необходимое для жизни бросить и идти. Когда человек подвергается страстям, страсть завладевает им, он без ума начинает стяжать все, то это, конечно, пагубно для души. Святые жили словами Господа нашего Иисуса Христа. И особым примером для нас является жизнь преподобного Серафима Саровского. Он оставил очень мало учений, но они краткие и содержательные, наполненные глубоким смыслом: «Стяжи Дух Святой, и многие возле тебя спасутся». Цель православного христианства – это стяжание Духа Святого. Можно быть в храме, но не быть участником богослужения. Можно поститься, но это будет не пост, можно читать множество молитв, но не молиться. И потому цель христианства – стяжание Духа Святого, чтобы иметь плоды духовные. Если мы будем иметь плоды духовные, мы будем подражателями святых угодников, имена которых носим.

Хотелось бы сегодня попросить вас прочитать житие святого, имя которого вы носите. Прочтите и задумайтесь, каким путем ваш Небесный покровитель достиг святости, как он жил, к чему стремился, и попытайтесь хотя бы немного что-то подобное сделать и для себя в этой жизни, потому что удел святости – это удел каждого из нас, здесь стоящих. Мы должны стремиться к святости, потому что Господь Бог для этого пришел на землю как человек, принес искупительную жертву, чтобы мы были наследниками Царствия Божьего, аминь. Поздравляю с праздником и желаю Божьего благословения во всех ваших добрых делах».

По традиции праздничный день завершился благотворительным обедом. 

5 июня 2017 г.
ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА

В праздник Святого Духа объединенные горячей молитвой верующие собрались под сводами Свято-Озерянского храма на Божественную Литургию.

Храм благолепно украшен зеленью, которая символизирует радость цветения природы, исповедание зиждительной силы Животворящего Духа. После Литургии было отслужено малое освящение воды  и прочитан акафист Святому Духу. По окончании богослужений, обращаясь к прихожанам, настоятель архимандрит Никодим (Сылко) сказал:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня Православная Церковь празднует день Святого Духа и в акафисте мы слышали, как действие Святого Духа совершается на нашей земле. Под действием Святого Духа совершаются все таинства в Церкви, начиная от таинства Крещения до рукоположения в Священство. Дух, где хочет, там и действует. Нам важно это понимать. Очень странно слышать от православных людей, когда они ждут каких-то механических действий при священнодействии. Например, освящение воды. Если внимательно слушать молитву, то мы призываем Дух Святой, чтобы сошел на воду. Освящение происходит Духом Святым, а не погружением креста. Погружение креста – это символическое действие. Но можно слышать возмущения людей: вода не попала или крест не попал в воду. В этом слышится наше неверие в силу Святого Духа. Дух Святой совершает все. Если начинаем благодать Святого Духа уничижать, смотреть на все с точки зрения материализма, то мы теряем веру, подменяем ее.

Мы не всегда любим, когда идет обличение наших неправильных действий, не любим когда нам подсказывают и говорят то, что нужно делать. В этом заключается недоверие к Богу. Мы ищем священников благодатных, слышим разговоры: тот храм лучше, а тот хуже. Это страшные вещи, потому что мы не верим в действие Святого Духа. Дух Святой совершает все, а не священник или кто-то другой. Священник только читает молитву и призывает Духа Святого. Дух Святой сходит по вере тех людей, которые слушают эту молитву и верят в нее. А если верим только обычаям, обрядам, то мы удаляемся от веры и, как написано в акафисте, действие Духа Святого покидает, отходит от того, что мы просим. Молитва не совершается, потому что мы мало верим в это. Празднуя сегодня день Святого Духа, мы должны отдаться воле Божией, должны понять, что все совершается через действие Святого Духа в Святой Православной Церкви. Священники только свидетели и молятся как посредники между людьми и Богом. Дай Господи, чтобы в нашем сердце, в нашей душе была именно эта истинная вера, которая ведет к спасению наших душ. Аминь. Поздравляю с праздником и призываю Божье благословение на все Ваши добрые дела». 

В этот праздничный день храм посетили курсанты 1-го и 2-го курсов гуманитарного факультета Национальной академии Национальной гвардии Украины, вместе со своим куратором подполковником Русланом Васильченко.

После посещения храма гости были приглашены на чаепитие. В теплой непринужденной атмосфере прошло общение настоятеля архимандрита Никодима с курсантами. Во время беседы обсуждалось много духовных вопросов, в частности, о взаимоотношениях церкви и военнослужащих, о капелланах.

 «Сама церква вражає своїми іконописом та оздобленням переважно в стилі українського бароко. Ми з радістю поспілкувалися з настоятелем церкви, задали різноманітні питання, на які він із великим задоволенням відповідав», — поделилась впечатлениями сержант Кристина Бойчук.